每周分享：六起（2）

遁甲

【声明】：本文原内容,来源于2021年06月09日 每周分享 现整理如下：

今天我们继续讲解《生辰命理》的内容，在徒步五台山之前呢，我们已经把命理的基础知识做了详细的讲解，从阴阳五行到天干地支的关系，以及十神六亲的应用，都做了一定的阐述。这些内容，在某种意义上来讲，足可以对人的命运轨迹进行分析和了解。当然，为了更好的应用和提升呢，在生辰命理方面有很多的技巧性的内容。我们之前谈到了六起，最常见的就是年上起月与日上起时，这两部分内容我们已经做了分享。今天，接着讲解剩下的四种。第三种，起胎法。渊海子平第一卷第20段：胎元受胎之月也。子平有曰：先推胎息之位，次断变息之理，精命者不可不用此例也。推法但从本生月前四位是也。其法如己巳月，则前申上是胎，却数退一位，于未上将生月天干己字，唤起己未，数至庚申，乃受胎之月也。月余皆仿此。

什么意思呢？就是一个受孕的状态。这也是很多人深参不得法的原因，在我了解的人群中，很多人对命理已经学习了很多年，但是在很多事情上还是拿不准或者说看不透，很多知识相互有冲突，那么怎么办？同样的命局为什么命运会不一样？一样的八字为什么差距很大？双胞胎为什么人生不一样？现在比较流行的几个观点：（1）相同命局的人因为后天的发展不一样而导致命运不一样，比如说双胞胎长的高有的长的矮，有的喜欢吃辣有的喜欢吃甜，那么肯定符合命理的那一个命运会更好一些。这种观点非常有代表性，我在很长一段时间内，也是参考这种方式来验证和分析相同命局人的不同，这是一种以结果倒推的方式。犹如我们去投一个三分篮球，当角度、力度、空气流通都符合的时候，这个球就进框了，这个逻辑是没有问题的。

（2）相同命局的人因为先天的风水不一样而导致命局不一样，比如两个男性双胞胎，一个是长男一个是中男，那么祖坟上长男的位置风水好过中男位置的风水，那么两个人接受先天力量与能量不一样，自然两个人的命运也会发生大的差异。这个观点非常有说服性，这也是很多风水师赖以成名的原因，普通人很多情况下的的确确受到周围磁场的影响，甚至非常被动地陷入到周围的影响中。这个并不难理解，当你生活在北上广的大城市和生活在大西北的沙漠，对人的影响肯定不一样。

一个是后天，一个是先天。于是，一些有慧根的大师，就把这两方面结合起来了。当同样的命局不同的发展和人生命运时候，要么是后天不一样，要么先天不一样，那么对应的调整命运的方法，也是要么调整后天，要么调整先天。有没有效果呢？有。甚至有时候，是立竿见影的。何以见得呢？因为你平时的习惯是一个固有的磁场，当这个磁场发生质变时，你本身也会有大的变化。比如，你平时衣衫褴褛，大家对您的感觉肯定这个人没有财富；突然有一天，给你更换了一套好的衣服，然后把你的出生地老家也搞的富丽堂皇，这个时候，大家对你肯定会有一个新的看法，所以说先天的风水和后天的行为，的的确确在某种程度上会使人的运势和命运有一定的助力。

那么这个呢，在我个人观点里面，还不是根本法。佛法里面经常讲究竟，对一个人命运起到究竟作用的到底是什么?我们在学习佛法的过程中，会开悟两种力量，一种是他力，一种是自力。什么是他力？比如遇到事情了，我们念大慈大悲观世音菩萨，我们念阿弥陀佛，这里需要注意，不管是观世音也好还是阿弥陀佛也好，这些都不是自己，属于“他”的范围。我们是借助“他”的力量，然后让自己有力量。这是他力转自力的过程，所以念经持咒有没有作用？有作用，因为是他力转自力。有没有作用？没有作用，因为不懂转化，您念一万遍经咒和念一万遍“吃葡萄不吐葡萄皮”一样的。所有的修行，从深行意上来讲，都是唤醒自身的力量。当一个人自力圆满的时候，就可以愿力冲破业力的轮回，达到一个无上的境界和能量。所以，《天道》里面有一句话，修行以行制性，悟道以性施行，也是这个道理。说到这里，我想起了一个人，个人和这个人还挺有缘，这个人疯疯癫癫，神奇不凡，人称济公。

我们平时看济公放荡不羁，不像一个出家人的样子。看过济公传或者听过济公传的人知道，济公是降龙罗汉转世，是大罗金仙。一个真正悟道的人，他是不讲究形式的，无障碍而大自圆满，因为我们没有悟道所以需要条条框框来约束和提升。之前的时候，有人经常给我说，济公有句名言呀，酒肉穿肠过，佛祖心中留，不用那么在意呀。我起初也是这样认为的，数十年之前，我去苏州西园寺，寺里有一个罗汉堂，据说国内只有两个罗汉堂，其中一个就是在西园寺。开门进去，108个罗汉金身塑像，个个神采奕奕，其中在正中间有一个单脚站立摇摇欲坠的罗汉，仔细端详，乃济公。我当时，看他吊儿郎当的样子，我也大言不惭，在他面前摇来晃去，口出狂言，自以为也是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的仙体。结果呢，出了罗汉堂，身体就有点不舒服。回到济南后，发生了一个有意思的事情。当时是冬天，晚上盖着被子休息，半夜闻到了呛鼻子的味道。梦中醒来，发现被子着了，没有火，只是有烟。当时拿着湿毛巾就扑，扑了半天也没有灭，反而越来越呛了，最后实在没办法，接上水把整个被子浇湿才慢慢没有了味道。索性睡不着了，找原因找了半天没有找到，也不抽烟也没有火星，后来猛地想起济公的那两句，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。接着一百度，发现后面还有两句，“世人若学我，如同进魔道。”

这才恍然大悟，立刻生起忏悔心。没有金刚手段，休言降魔除妖。从那个时候，也是不断精进，说也奇怪，算是跟济公结缘了。后来，遇到几个衣衫褴褛的人点拨过自己，其中有一次是在徒步五台山的路上，自己一个人，实在是走不动 ，找了一个地方休息。过来一个人，衣帽不整，聊了半天，很多问题都豁然开朗了。再后来，以后徒步五台山的时候，再去找这个地方，怎么也找不到了。因果本是前生事，今生做罢后世人。所以，当一个人真正觉醒的时候，就是自力奋起的时候。所以，对人起根本性作用的是自力，我们也可以说是一个人的气。当一个人的气正、气足的时候，那么就无往不前；当一个人气飘、气弱的时候，那么就犹豫不决，甚至坏事接踵而至。这也就是，为什么我们见到一些人的时候，发自内心的喜悦；有的时候，看到一个人，心里无限的厌烦，不管对方有钱没钱、长的俊丑，从本质上来讲就是一个人的气的影响力。

我们经常说，人活一口气、这个人没气了，都是在表述一个人的生命状态。其实，在徒步朝圣五台山的路上，600公里12天，像极了十二地支的轮回，仿佛就是我们的人生。在这12天，肯定有比较舒服的时候，也肯定会有极其难受的时候，那么究竟是什么让我们一路走下去？或者说是什么让有的同行半路出了问题。从本质上来讲，就是一个人的气正与足，这个东西会转化为意志力和信念。那么人的气是如何形成的呢？那么关键点来了，就是我们开篇讲到的胎元，指的是一个人受孕的状态。当母亲怀有身孕，直至孩子坠地之前，这段时间在命理上叫做胎元，这个阶段的好坏影响了一个人气的长短与足泄。我们经常说，成年的世界是小时候的翻版，我们很多时候都是原生态家庭的延伸，尤其可见小时候对一个人的影响极其深远。

那么沿着这个思路前行，一个生命在孕育过程中的状态直接影响了小时候的情况，孕育时期的良莠是一个人性情根本性的原因。现在的我们，越来越注重回溯小时候和自己在母胎里面的状态，这个是一个人潜意识的根源。所以，命理方面尤其注重这个时期的状态，如果胎元是良好的，那么后天即便有坎坷，也会迎刃而解；如果胎元是不好的，那么后天即便是荣华富贵，也难得消受。所以，一个人不感恩父母生育之恩，那么财富和荣誉都会过往云烟；家有父母在，何须远方佛。那么如何看一个人的胎元呢？推演方法如下，将出生月的天干往后推一位，地支往后推三位，最后得到的干支就是胎元，然后看这个干支之气对本人的影响。如果对这个内容不好掌握，那么最简单的方法就是回头问一下母亲，在怀孕时期是开心的时间多还是抑郁的时间多，结果自然明了。

最后分享一个视频：今年五台山朝圣群，发了一个“生命的觉醒”，非常有意义。

易之生生不息，道之原原无碍。正气不一定富贵，但可久长；邪气亦可瞬时荣耀，芳知果报在后；人生在世，涓涓溪水，心安理得。今天就先讲到这里，恭祝大家吉祥，周五晚上依旧直播，不见不散。