每周分享：64卦（38）

遁甲

【声明】：本文原内容,来源于2018年12月14日 每周分享 现整理如下。

先问大家一个问题，不管我们是喝喝茶也好，还是喝其他饮料也好，你用过吸管吗？我想大部分人对吸管并不陌生，那么你有没有考虑过这个问题，你能从一个吸管中看到多少商机？

多少商机？
别闹了，这个东西根本不值钱。是的，你说的没错，根据业内人士透露，一根吸管平均售价8厘钱，扣去各方成本，利润大约10%，折算到最后，每根吸管大约能赚0.0008元。这是不是少的可怜，和现在其他互联网产品相比，这绝对是微利中的微利，肯定没有人去做这种吃力不讨好的事。

有一个人，他在义乌。最早的时候，他进入日用品行业，一开始只是想赚点小钱，和很多义乌小老板一样，什么都卖，一次性筷子、一次性纸杯、锅碗瓢盆等等。其实，也像我们现在的人一样，看见什么赚钱就想做什么，大家一开始都是盲目的没有方向和目标。后来，他发现了一个事情。
锅碗瓢盆这些东西太多人卖了，赚不了几个钱，越是大众化的东西越不容易产生财富积累。是的，你会发现一个东西很普及，几乎每个人都在做的时候，这个东西就不赚钱了。而我们往往还会挤破头往里钻，我们很多时候都是看到别人赚钱了，自己也想去赚钱。

记得，有这么一个故事。说某个公路上，车辆比较多，路程也比较遥远，有个人自己搞运输，感觉到不方便，于是申请建立一个加油站。时间不长，没想到加油站解决了很多车辆加油的问题，成了一个赚钱的好工具。

这时候，他的朋友知道了。二话没说，在他不远处也建立一个加油站。后来，他朋友的朋友知道了，又在不远处建立了一个加油站。就这样，时间不长，建立起了4-5个加油站，后来大家发现加油站不赚钱了。这就是我们的思维方式，你有我也有，我有大家都有。所以，你发现我们不缺乏山寨，再高端的东西，不出几个月，都能研究出山寨版。

我们缺什么呢？创新。同样的公路，有人发现了人们的需求，A建立了加油站；又有人发现了新的需求，B在加油站旁边建立了超市；又有人发现了新的需求，C在超市旁边建立了洗车与车辆维修保养；又有人发现了新的需求，D在洗车与车辆维修保养旁边建立了餐饮饭店，在一个不是很长的道路上，竟然形成了一个产业链。

你发现了什么？很多时候，当困难来临的时候，我们学会了模仿和copy，而缺乏了创新，这就让我们一直像一只青蛙一样坐井观天，这就是我们之前说的水风井卦。其实，人在固定的思维模式和环境中很可怕，影响自己的心智，丧失自己的未来。

我们看一下水风井卦。
上卦为坎卦，为黑，下卦为巽卦，为风，这就是黑风。什么是黑风呢？就是特强沙尘暴，大风破坏建筑物，吹倒或拔起树木电杆，撕毁农民塑料温室大棚和农田地膜等等。其实，人在困如井的时候，就好像黑风袭来，着急、失望、上火，甚至会失去理智。

上卦为坎卦，为病，下卦为巽卦，为呼吸和肝胆，这就是感冒症状。其实，很多大病的产生都是由感冒引起的，所以小的问题处理不好，后面的问题就越来越严重，这就是人在困境的时候，首先要解决自己的思想。

回过头来，我们接着说，义乌的故事：
放弃了锅碗瓢盆，他发现了一个小东西，这个东西就是吸管。这个东西，天天有人用，但没看到几个厂家大批量生产，因为这东西生产起来很费劲，而且利润极低。

于是，他决定开一个工厂。
专门生产吸管，因为对手不多，少数的几个因为不够专注，竞争力也有限，工厂很快就做了起来，而且越做越大，如今已经年产7000多吨，产值近2亿元。他就是楼仲平，从一个普通的义乌小商品老板，变成了名副其实的“吸管大王”。

当他成为巨鳄之后，有人问他：你是怎么想到做吸管的？
他没有说太多的具体原因，只说了一个建议：人一辈子有无限可能，一切基于你思路的转变。是的，但你深入困境的时候，当你怀疑人生的时候，你不妨换个角度，这是不是我最好的机会呢？

改变是成就自我最好的方式。
所以水风井卦之后是泽火革卦，革什么意思呢？原意就是被剖剥下来的兽皮，代表改变的意思，所以就有了改革和革命的说法。国家和社会需要不断的改革完善，对旧有的生产关系、上层建筑作局部或根本性的调整，改革是社会发展的强大动力。其实，人也一样。



泽火革卦，什么意思呢？
你看上卦为兑，为说，下卦为离，为希望，就是要从嘴里说出新的希望，这就是变革。针对当前的情况，你要表达不同的看法和观点。很多时候，为什么我们不够优秀不够拥有优越感，因为你和别人没有什么区别。

世界上，但凡成功的人，都是想法很奇特的人。
不管是历史人物还是企业商业精英，都是这样。我们这次西行，也是深深感悟到这一点，在道访昆仑山之后，我们先后去了青海湖和塔尔寺。青海湖就像高原上的少女，而塔尔寺则像少女旁的智者，我已经忘记了这是第几次来到塔尔寺了，但是每一次的感受和感悟都不一样。

塔尔寺又名塔儿寺，为纪念黄教创始人宗喀巴而建的寺庙。
说起宗喀巴来，藏族人民是非常敬仰的，被藏族人尊称为第二佛陀。为什么有这么高的地位呢？因为他对藏传佛教进行了彻底的改革，创立了格鲁派，从而慢慢形成了藏传中最大的一个教派，也就是大家俗称的黄教。

如何改革的呢？
这要从佛教传入藏区之后说起，经过几个世纪的发展，藏传佛教逐渐进入了一个颓废期。什么宗教，什么佛学，无人关心过问，寺庙组织涣散，戒律松弛，僧人无人约束，不念经，不修法，反娶妻生子，放荡自恣。上层僧人仗其特权，借口修密向民间索取妇女供其奸淫。从元代以来，这些修密喇嘛，无恶不作。

人容易落入宗教的漩涡。
其实，可怜之人必有可恨之处，直到今天，依然存在很多类似这样的事情发生。你想不想得到无上的秘法？想。那你要放下你所有的东西，包括金钱和身体。于是就有了很多假借男女双修的行为，甚至会告诉你，这就是空行母法门。

这个内容，不是一般人能够修持的。
你起码要有拙火定的本领，以后有机会再给大家分享，我们接着说宗喀巴，他针对当时的宗教混乱，提出了宗教改革。如何改革？提倡闻、思、修，先听闻经教道理，然后思其意义，最后才依之起修。

另外，他重新建立学经制度和僧团组织。
学经方面，先显后密，循序渐进。学经僧人须学显宗五部大论：《量释论》﹑《现观庄严论》﹑《入中论》﹑《戒律本论》﹑《俱舍论》。学完即可通过格西学位考试。凡考取甘丹﹑哲蚌﹑色拉三大寺系统的第一等格西，再入举堆札仓或举麦札仓研习密宗四部（即事部﹑行部﹑瑜伽部﹑无上瑜伽部），经过逐级的职位升迁，可升任甘丹墀巴。

这个过程需要多少年呢？
如果日日勤奋，月月精进的话，至少需要19年。一个经过19年佛法研究和深造的人，如何不值得让人尊敬呢？所以藏传佛教才逐步让人感觉到敬重，这个变革奠定了藏传佛教的地位，也让藏传佛教逐步走向了鼎盛。
泽火革卦之后就是火风鼎卦。
万事万物都是这样一个规律，走到这里，六十四卦内容，我们已经讲解到第50卦了。事情如何才能做到最好的状态呢？火风鼎就是最大的秘密。

我们最后分享给一个案例：
一位会员，年底企业收款不是很理想，我根据她咨询我的时间10.16，起卦为泽地萃变泽水困卦。怎么解决困卦呢？戏水出龙。经过处理，最后结果理想。


今天就先讲到这里，周一晚上8:00，我们不见不散。近期的内容，已经逐步整理到喜马拉雅，欢迎关注。