【打开生命与财富的密码】：奇门遁甲从入门到大师

遁甲

      

        先看这个奇门遁甲局，当面预测，女性。
　　（1）甲为本人在乾宫，代表这个有能力，是一个领导者。但是呢?乙丙戊的戊在这里入墓了，而且乾空空亡，代表这个人能力发挥不出来，在资金使用上有了一定的压力。而且戊代表房子，填实本宫，代表这个月刚在济南的西北购置了房产，已证实。
　　（2）甲己合，己为对象，在巽宫。男人临己丁，代表这个人做事优柔寡断，肩颈和牙齿不好，当年反馈，对象不爱刷牙。另外，有收到惊吓的信息，代表心神不宁。经询问，因为对象母亲身体欠佳。
　　（3）丙生己土为母亲，丙为婆婆，在艮宫。看到庚，说明这是癌症了，不好处理。原因是什么呢？脾气太大。临马星，过年期间有很大的危险。怎么缓解呢？乙庚合。可以给婆婆购买一些衣服，会增加其运势。
　　（4）除此之外，乾宫和巽宫对冲，代表两个人的沟通比较少，夫妻感情存在隐患。

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        再看这个奇门遁甲局，当面预测，女性。
　　（1）甲在离宫，甲木克戊土，代表求财心切。坎宫克离宫，坎宫代表妇科，妇科白色液体太多，影响身体。反馈，刚检查了，妇科存在疾患。坎宫庚为甲木七杀，代表元旦附近易有异性缘，而且容易破财。
　　（2）甲己合，己在震宫。己为对象，对方谈过刚离婚不久，那么就代表前夫。壬己合，找的是一个之前有家庭的女子，而且两个人在一起是因为欲望在一起。宫中有天芮，代表前夫是一个想法比较多的人，容易有小算盘。

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       当然了，这两个奇门遁甲局中还有很多的信息。
　　我们在这里就不一一展开了，主要是进行一个思路的分析。其实，很多学过易经的也好，或者学过其他数术的也好，大家基本判断都没有问题。这个事，好还是不好；这一年，整体运势如何？关键有一点，是大家比较棘手的，就是如何解决问题？

　　如何把不好的情况转变成好的趋势？
　　如果在不顺利的年月份平安的度过？
　　这不仅仅需要易经的知识，更多的需要你对社会、历史、地理的理解和应用。在过往的案例中，大家会发现，我在处理事情时候，很少用麒麟、八卦镜之类的东西，都是大家耳熟能详，而且还是符合人物需求的内容。

　　比如金克木，对于孩子来说，怎么办？
　　我们知道金生水，然后水生木，但是你这样给孩子讲，是行不通的？孩子最喜欢什么？热闹和动画片。关于金生水，水生木的动画片是什么呢？中国四大名著中西游记，这就是金生水，西属金，游属水。西游记内容比较多，然后看一段呢？我们知道6属水，那就可以看第六集。

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       同样的金克木，如果是成年人呢？
　　那么可以让他去所在城市的西边，做什么呢？泡温泉。这就是金生水，怎么水生木呢？衣服属于木，泡完温泉买一件衣服回来即可。衣服多少钱呢？4、5属木，可以买4/500的衣服，或者4/5000 的衣服。

　　针对不同的人，用不同的方法。
　　处理的方式也是多种多样，不拘一格。很多时候，最害怕大家犯一个致命的错误，模式化。遇见什么卦，代表什么，然后用什么方法？殊不知，易经最大的内涵是变化，你在城市里，金子最值钱；你在偏远的城镇，粮食最值钱；你在沙漠里，水最值钱。在不同的环境，针对不同的人，肯定方式方法是不一样的。

　　那么通过人在特定的时间去做特定的事情来化解问题，这种方法叫什么呢？行为风水，就是按照符合卦象的时间和地点做一件对事情有扭转乾坤的事情，这是最简单最直接最有效的方法之一，这个方法运用熟练了，后面解决奇门遁甲的不好磁场，那就容易多了。

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       有一段时间，我做过一个总结。
　　这个总结呢，改变了我对人生的看法，从而影响了我以后的人生轨迹。在不断处理大家问题的过程中，我发现了一个有意思的事情，就是年轻青青的来咨询的比较少。有年少轻狂的因素，也有文化断层的原因，年轻人不怎么相信命运，认为自己就是命运的主人。

　　除非有一种情况，就是命运多舛。
　　从小经历的比较多，而且很多经历匪夷所思，你才会思考一个问题，生命到底是怎么回事？人在小的时候，或者年青的时候，是不会考虑生命这个严肃的话题的。这个阶段，是不断索取和获得认同的过程。

　　除了孩子，再就是老人。年龄很大的人，来咨询的也比较少。
　　为什么呢？因为改变对他们来说，意义不大。要么认命了，要么无所谓了。要么是真的看开了，人生祸福，如影随形；要么得过且过，过一天是一天，无所谓好坏了，反正饿不死，乐呵一天是一天。这是两种心态，也源于两种经历，也就是他的一生是怎么度过的。

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       除去孩子和老人，那么大部分就是中年人了。
　　这个年龄段，是容易感觉到彷徨、迷失甚至焦虑的时期。现在社会的飞速发展，让人有了莫名的不安全感和不确定心态，不知道明天究竟会怎么样。在这种的一种极度缺乏信念力量的时期，人是很容易感觉到无助。

　　是的，我接触到的大部分客户都会有这样的心态。
　　不管是事业，还是感情，都觉得自己力量很脆弱。在西方研究里面，把这种情况称之为山坳里的中年。什么意思呢？我们经过努力，到达一定的高峰后，你会感觉到莫名的乏力。就是一天当中，我们努力了一上午，收获满满，吃饭中午饭，你觉得很难投入到下午的工作中一样，这是人到中年的尴尬。

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       这个时候，就是易经六十四的大离卦，外强中虚。

      
       有意思的是，到了离卦，正好也是六十四卦的上篇的结束。
　　我们从6月初讲到现在，4个多月时间，讲完了易经六十四卦上篇的内容：
　　乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，
　　同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，
　　剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。

　　这三十个阶段，有初入茅庐的勇气和霸气，也有受挫的惊醒和反思，更有沟通交流的重要性，还有行动出击的战略，人生酸甜苦辣都经历了，人到中年了。这个时候，人要做什么呢？不是因现在情况不理想而懊恼，更不是因为现在情况理想而沾沾自喜，当然也不是因为现在一般而无动于衷，而是停下来做一件事。

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       这件事是什么呢？总结。
　　真正的效率是有节奏的，一味的忙碌，最后事倍功半。我不知道，大家工作有没有这样的习惯，我是经常性，在中午饭吃完之后，走一走，回来之后要么休息会，要么喝会茶。

　　唯一要做的，就是放空自己。
　　放空很重要，离卦的中心思想就是中空，什么叫中空，不管你现在有多大的事，有多急的任务，先放一放，让大脑处在一个自然修复的过程中。

　　这个时间，可以看看花草，可以听听音乐，可以傻傻地发会呆。
　　然后，总结和思考。人到中年，如果不懂得总结和思考，那么下半生就是上半生的重复，COPY之前的自己，再写一遍而已。

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       在中国的古代，政府是强制你放空自己的。
　　真的，开玩笑吧。真的是这样，人到中年的时候，大部分人都会遇到人生的一个考验，就是父母双亲的逝世，这个时候呢，古代政府是要求你回去守孝三年，这个过程叫什么呢？丁忧。

　　不管你多大的官，哪怕是位极人臣，父母老去，你也要回老家守孝三年。
　　回去做什么呢？大部分是不明白的，除了让你处理好父母之事，你会有大把的时间，这个时间，是反思自己最好的时间。反思和总结好了，你的下半场会大放异彩；反思和总结不好，你的下半场还不如上半场。

　　在中国，就有这么两个下半场截然相反的人。
　　一个是曾国藩，一个是张居正。说起曾国藩，很多人都不陌生，这是两个半圣人的半个。说起两个半圣人，这是影响中国文化比较深渊的三个人。第一个是孔子，这个毋容置疑；另外一个是王阳明，这叫王守仁，开创了心学之道；最后一个就是曾国藩。

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       曾国藩伟大到什么程度呢？
　　近代历史上，有两个人物对曾国藩都提出了很高的赞誉和认同，一个是蒋介石，一个是毛泽东。这个纵横中国近代历史的两位人，不约而同的把思想的高度集中到曾国藩身上，足可以说明这个人的见地和水平如何如何。

　　那么曾国藩伟大在哪呢？
　　不是他创立湘军击退太平天国，不是他创造了中国第一艘轮船，开创兵工厂，更不是人到老年全身而退，而是他人到中年的时候，在丁忧期间对自己前半生的总结。其实，曾国藩30岁之前，就是一个庸人，可能混得比现在的我们都差。

　　他的分水岭，就是在丁忧期间，深度地思考了自己的人生。对过去有了一个清晰的判断和认知，然后在此基础上不断设定了完善自己的目标和方法。从此之后，如步青云，就像他晚年自己的总结：人的一生，就如同一个果子成熟的过程。不能着急，也不可懈怠。人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟。毋揠毋助，看平地长得万丈高。