【打开生命与财富的密码】：奇门遁甲从入门到大师

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　　初毒日
　　五月初五（阳历 6 月 14 日）
　　五月初六（阳历 6 月 15 日）
　　五月初七（阳历 6 月 16 日）

　　中毒日
　　五月十五（阳历 6 月 24 日）
　　五月十六（阳历 6 月 25日）
　　五月十七（阳历 6 月 26 日）

　　末毒日
　　五月廿五（阳历 7 月 4 日）
　　五月廿六（阳历 7 月 5 日）
　　五月廿七（阳历 7 月 6 日）

　　自古以来，为什么会称之为“毒”呢？此时的温度和湿度都适合虫子和病菌的生长，千百年来，瘟疫会在这个时期横行，小蜜虫、苍蝇、蚊子等等都会肆虐，古人多配雄黄酒、艾草、菖蒲等挂在门前，达到驱赶蚊虫的作用。另外，可以把菖蒲、甘草、丁香、甘松、藿香等草药及辟邪符放入香囊中，悬挂室内或随身携带，以达到提神通窍，祛避邪疫的目的。

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　　今年的六月和七月，是多种波动易发的时期。关于这方面的内容，我们早在今年年初的时候就已经提起过，在丑牛年里面，最具有挑战的时期就是当前的时期，一个是丑午相害，一个是丑未相冲。无论自然灾害、还是政局行动以及社会事件，都易发生多种意外。其实，自然界已经提前给予我们很多的警示，只是我们平时把“警示”当故事看，缺乏思考与审视的习惯。

　　四月份，东北虎走进大家的视野，出现袭击人类的事件发生。在如今的社会环境下，这是非常罕见的动物行为。紧接着，五月份，杭州动物园金钱豹逃离，老虎与豹子同属于猫科，是十二地支里面寅动之意。六月份，我们的大象开始北迁，野兽不隐藏在山谷密林中，反倒频繁活动在人类社会，这很不正常。自然界已经以特殊的方式给予了我们提醒，还是需要我们引起重视。

　　这里面，尤其引起关注的当属大象。大象自古至今更多的是代表“吉祥”，因为大象这种动物本身善解人意、诚信忠厚、勤劳肯干，聪明有灵性。“象”通“祥”，有着“万象更新”的意头，除此之外大象善于吸水，水为财，所以在风水中也是风水财局神器。比如上海陆家嘴正大广场前的四面佛下就摆着不少大象，正门处还有两个吸水大象，甚至静安寺的大雄宝殿顶上除了“金龙吻”（鸱吻）、博风板之外，还有“吉象”在上面仰头吸四方香火。

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　　大象在佛教之中地位很高，尤其是白象，传菩萨入母胎时，或乘六牙白象，或作白象形，表示菩萨性情柔和而有大势。白象之六牙还表示六度，四足表示四如意。尤其是最为人熟知的是普贤菩萨，身骑六牙白象，手拈如意荷花，寓意“愿行广大，功德圆满”。大象北迁，靠近人类居住区和地方政治中心，从自然角度解析是因为，亚洲象赖以生存的原生森林大量减少，适宜亚洲象生存的栖息地逐渐消失，它们不得不北迁寻找生路。既然大象代表吉祥，若让大象无家可归甚至灭绝，那肯定就是大不吉祥了。

　　如此的情况，如此的状态，我们应该怎么办？
　　在今年的会员和客户沟通中，提到的问题，最多的是就是压力大，自己不知道怎么办？有的是因为事业，有的是因为感情，有的是因为孩子。那么，我们不妨看一下今年的高考作文题目。

　　山东篇：
　　阅读下面的材料，根据要求写作。1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

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　　全国甲篇：
　　中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。

　　全国乙卷试题内容：古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

　　当然还有北京、上海等，无一例外，都在试图让这一届的学生唤醒内心的力量。现在的我们，因为种种镜像，慢慢的迷失自我，而更多的人活在了一个相对低级的生命状态。为什么相对低级，因为不由自主的在关注外面，其实人这一辈子非僧非道的最大智慧，只有七个字：学会和自己相处。我们每个人都是存在一定的贪念，财色名利都惹得我们去追逐，现在的快乐大都建立在外在物质的条件基础之上，这其实就是一个相对低级的生命状态。

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　　低级到自己的快乐，必须通过刷个视频、看个搞笑段子才能获得；自己的幸福，必须通过车子房子的不断升级才能满足；而且所有外在获取的快乐和幸福，时间极其短暂。看个搞笑段子，也就开心几十秒；吃一顿大餐，也就开心一两个小时；买一部手机，最多开心2-3天就没有感觉了，这些外在物质带来的开心与快乐，让很多人活在了获得消失获得消失的永远轮回追逐的路上。从来没有一样东西，能让自己获得之后，长期幸福快乐。

　　十年前修道之时，有机缘拜访了一些知名老师和企业家，他们无一例外的都谈到一点，就是放下迷恋外在物质的追求，学会和自己相处。做任何事情，不为讨好任何人，也不会索取任何东西，只为自我寻找像溪水一样自然流淌的感觉，一切圆满具足。如何我们面对自己都不能平静与法喜，那么这个世界就是一个不真实的世界，所有的悲伤离合都是如梦幻泡影，但是我们还乐此不彼。一旦明白了自己什么都不缺，那么就是什么都拥有，这种由内而外的快乐会使时间停滞、岁月不老，灵魂永恒不息。

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　　【下面是关于王思聪的事件】

　　我们先聊一下王思聪的话题。当然，关于他在网络上的聊天记录，这里就不做深度分析了，各大媒体都有讲述。我们换一种方式，站在易经的角度分析一下他的命局和孙一宁的情况。

　　先说一下王思聪，根据百度的内容，1988年1月3日出生于辽宁省大连市。这个内容，根据多方面审核来看，比较符合真实，应该是确定的生辰。那么根据年、月、日分析可得：
　　丁卯（年）
　　壬子（月）
　　丁巳（日）
　　XX（时）

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　　在月初的时候，我们谈到过两点。一个是属兔的人，本月运势不佳，容易有口舌是非，那么王思聪恰巧是87年的兔子；可能有的人会疑问，他不是1988年1月的吗？阳历1988年1月，仍然在1987年阴历当中，关于阴阳历转化问题，之前已经经过很多次，这里就不再冗述。

　　另外一个是午月本身就是桃花，加上今年丑午相破，非常容易引起情感方面的波动，所以在个时候王思聪又给大家带来了一个瓜。在这里，我需要重申一点，当前的6月7月，是今年流年当中波动和问题比较集中的两个月，大家有问题尽量避开这两个月的时期，尤其涉及到利益、金钱以及多方面冲突，否则容易出现意气用事或被动局面。目前，在会员和客户里面，已经出现了多位类似的情况，大家一定要审时度势，在簸箕路上不要把车开的太快。

      
      

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　　以上两个方面，是之前宏观的分析。那么，王思聪的命局又有什么特殊性呢？日柱丁火生在子月，上下与壬相合。在这里，壬可以代表他的对象，丁壬上面合下面也合，所以壬的处境比较尴尬。从某种意义上讲，容易接触有对象的异性，也正是因此，他的情感世界颇受大家的关注。这里，也说明了一个问题，我们平时论命的时候喜欢相合，哪个属相和哪个属相相合，初看是好事，但是一旦合的多了就会出现问题。一个人对另外一个人好，那么两个人都会感情比较好，当一个人对多个人好，那么就容易出现问题。

　　这让我想起了一个非常有意思的现象。我们可以看一下自己，现在的自己是喜欢独处还是喜欢热闹？当个人认知和能力水平相对低的时候，喜欢和朋友在一起，因为这样会有安全感，也会响应的带来一定的利益。所以从小，父母就教育我们要多交朋友，从内心深处来说，这是骨子里“靠”的一种习性。我们在家靠父母，出门靠朋友，遇事喜欢靠贵人，这是一种灵魂深处的不自信的表现。

　　尼采曾经说，更高级的人独处者。其实，他不是喜欢独处，而是在他身边找不到他的同类。当一个人经济独立而且有较高认知的时候，那么这个人就相对喜欢独处，不喜欢与不同频的人消耗在无意义的相聚中。即便他和朋友在一起，也是因为三观一致、追求品味一致，否则很难长久下去。这也就是为什么，我们大学毕业几年以后，再遇到曾经非常熟悉的同学，并没有太多的语言和交流，因为大家并不在一个认知和欣赏水平上。

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　　不过，非常有意思的是，越是独处者往往越优秀。他们更多的时间投入在提升自己和不断完善个人的道路上，也不是那些所谓的人际关系上，因为真正人格独立的人，不会在意所谓的关系和圈子，自己就是圈子的核心。而且，他们不仅是事业优秀和追求高雅，而且会有相对稳定的时间来锻炼身体。一个真正的优秀者，一定是身体和灵魂都不断提升的人。

　　这就像道和术。
　　有道无术尚求于术，有术无道止于术。很多想学易经的会员和学生，在开始的时候，我都建议大家先了解经典，然后再去看易经术数的内容。比如多看一下佛经，诸如《心经》、《金刚经》、《楞严经》之类的内容，您首先要从思维上得到提升，打开看世界的层面和维度。一定在经文里面找到了力量和喜悦，那么您在再接触八字、奇门、风水，那就顺水推舟，非常简单了。

　　当我看一个人的八字命局有迷惑的时候，很多时候我并不是反复研究这个人的命为什么会这样？而是把这个命局放下，去看佛经和道经，从经文深处感受天地的慈悲与喜舍，然后回归到阴阳五行生克关系，很快就会把这个问题解决了。如果一味的追求算的有多准，或者看风水有多么神奇，那么很容易“得意忘形”，甚至误入歧途。

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　　反过来，单纯研究经文也不开真正的智慧。
　　有的人打坐很厉害的，我也比不了，他坐在那么一动不动。真正的开悟，并不是练盘腿，而是在盘腿的过程中让自己的内心得到宁静和升华。不过，我们现在很多人沉溺于此，打着坐看到这样的神奇现象，看到那样的神奇现象，仿佛自己开悟了。所有迷恋，皆为虚妄。一般像这样的情况，我都会问一句，你饿了到底吃不吃饭？凭感觉能不能让自己不饿了？包括很多仙家也是这样，我并不否则此世界有众多神灵，但神通神通，时间长了就是神经。

　　再大的官员，也有退休的一天，还是要一日三餐。再多的财产，也有解决不了的事情，还是要一日一眠。人一生，难能可贵的是时时警醒，当下自然。因为修行的原因，接触了太多神奇之事，也接触了太多神道之士，真正的修行一定是静动两重功。也是为什么我为什么会定期闭关，也会每年徒步朝圣五台山的原因。一个人只有静，这是一种病；一个人只有动，这是一个疾。只有动静结合，那么这个人才是平衡，非失常。

　　什么叫失常？
　　今年有一个感觉特别深的事情，就是自律的问题。我曾经在过年出关的时候，分享过这个话题。一个人极度自律，好不好？极度自律的人，也存在极度自私。一个人誓不罢休，也是因为执念太重。我曾经一段时间，非常自律的去跑步，当时是夜跑，每天都跑，即便是忙到晚上11点，也去跑完再睡觉。自认为，这是对自己一个最好的交代，也是自我更好的证明。