【龙隐说易】八字命理从入门到精通，你也可以成为大师

龙隐

【第十节】：地支相害，恩生于害

在民间有这么两首歌谣，流传使用比较多。
第一首是：羊鼠相逢一旦休，不叫白马见青牛，金鸡不与犬相配，兔子见龙不长久，蛇遇猛虎如刀切，猿猴见猪泪交流。另外一首是：自古白马怕青牛，十人相伴九人愁，匹配若犯青牛马，光女家住不停留。羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自难留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利家景愁。蛇虎配婚如刀错，男女不合矛盾多，生儿养女定何伤，总有骨肉相脱离。兔子见龙泪交流，合婚不幸皱眉头，一双男女犯争斗，苦如黄莲夕梦愁。金鸡玉犬大不宜，合婚双方不可遇，两属相争难躲避，世人一定要禁忌。猪与猿猴不到头，朝朝日日泪交流，男女不容共长久，合家不幸一笔勾。

其实，这两种歌谣表达的意思是一个内容，就是属相婚配的忌讳。在古代男女婚嫁非常注重属相，如果属相有冲突，那么在某种程度上讲，两个人存在感情的隐患。一般而言，如果属相有六合、三合、三会等，那么容易有上等的缘分，如果属相出现了六冲、相害、相刑等，那么容易产生不好的情况。在这三种不佳组合里面，尤以相害最为谨慎，上述的两首歌谣也是阐述属相相害的内容。

为什么相害最为谨慎？相冲和相刑在表现形式上，更加直接一些，不好情况的原因会一目了然。面对相冲、相刑，我们只要直面面对就可以，虽然有时候很难处理，但是不存在背后的隐患。而相害恰恰相反，有着天然的隐秘性，不仅不容易观察，而且还很容易被忽略，往往在关键时候会有背后一击。

在现实生活中，往往有小人、陷害的类似比拟，由此可见，相害是一种隐匿而破坏的力量。那么相害是怎么产生的呢？在金庸武侠小说里面有一个人物叫欧阳锋，武功非常了得，打的大家落花流水。这个时候，黄蓉说你再厉害也打不过自己的影子，结果欧阳锋冲着自己的影子搏斗，最后疯掉了。这个思路就叫相害，相害来自于地支的相合和相冲。
　　
下面详细解释一下其中的原理。
在地支里面，子丑合，子午冲，因为午火会冲动子水，那么自然对子丑的组合会产生破坏。好比，子和丑两个人在约会，午有事把子带跑了，那么午就伤害了子丑的感情，相当于小人，在感情里面可能说是插足者或者小三。所以，当生辰八字的婚姻宫或夫妻宫出现了相害的情况，那么这个人的感情容易备受煎熬，存在被小三搅乱或者自身做小三的可能性。因为感情不顺，那么就容易心生抱怨，身体的脾胃会受损，女性的乳腺会出现增生或炎症等情况。

同样的道理，其他五组也会发生相害的关系，总结如下：
子未相害、丑午相害、卯辰相害、寅巳相害、酉戌相害、申亥相害，那么在属相方面就是属鼠的与属羊犯小人，属牛的和属马的犯小人，属兔的和属龙的犯小人，属蛇的和属虎的犯小人，属狗和属鸡的犯小人，属猴的和属猪的犯小人。不过这里需要注意的是，子未相害伤害性最大，其次是卯辰相害，其他的相对轻一下。因为在五行关系里面，其他的四组都有相生的关系，彼此之间还存在情义，只有这两组相克无情，论及伤害更加明显。

另外，子未相害、丑午相害，容易涉及或者波及的人比较多，也就是说往往有人会打着“民主”或者“大众”的论调来影响事情的发展，尤其善于煽动女性的力量，因为丑土和未土在五行关系里面代表群体；申亥相害，寅巳相害，容易涉及或波及孩子方面，或者未来相关的话题，尤其是内外压力或者身体疾病，因为四长生代表了动的气息；卯辰相害，往往体现在事情的发展初期，酉戌相害，往往展现在事情的发展末期。所以说，虽然属性相同，但是表现形式不同，所形成的麻烦或困难亦不相同。

龙隐

【第十一节】：地支相刑，争斗相伤

最后我们说一下相刑，这是破坏力度最大的一组。
如何理解相刑的迫害呢？我们可以把相冲当做敌人，这个是显而易见的；把相害当做小人，这个是防不胜防的；那么相刑，是最亲近人的背叛或者伤害。在现实生活中，往往外人对自己的损伤不是致命的，最伤痛的莫过于身边人的跳水攻击，所以相刑自古以来谈之色变。地支的相刑，引申到奇门遁甲之中就是击刑，同样代表非常糟糕的状态。

相刑为什么是亲人的伤害呢？《阴符经》有云：恩生于害，害生于恩，三刑生于三合。这里面有一个原理，恩害相生，我对你好，我一家人都对你好，你反过来伤害我家人。举个例子来说，寅卯辰三会东方木局，这三个是一家人其乐融融，申子辰三合水局，这三个结义为盟，这两组关系里有辰。于是，辰就把家人介绍给朋友，结果他们之间发生了伤害。

寅卯辰
申子辰
寅和申打了起来，子和卯打了起来，这属于朋友和家人打起来；剩下的辰和辰打了起来，这是自己懊恼，自己打自己。同样道理，巳午未和寅午戌，巳酉丑和申酉戌，亥卯未和亥子丑，也是这样，最后形成了四组相刑的关系。

（1）子卯犯刑。
（2）寅巳申犯刑。
（3）丑未戌犯刑。
（4）辰辰、午午、酉酉、亥亥自刑。

当然，我们也可以换个思路去理解。在十二地支里面，我们习惯性分为三组，一组是桃花，一组是长生，一组是墓库。每一组里面进行分类，这样记忆起来比较简单。
桃花组合中，子午卯酉，子卯之间犯刑，其他两个午午、酉酉自刑。
长生组合中，寅申巳亥，寅巳申犯刑，亥亥自刑。
墓库组合中，辰戌丑未，丑未戌犯刑，辰辰自刑。

在桃花组合中，子卯犯刑。在五行关系中，子代表水，而卯代表木，子水生卯木，生我者为父母，那么我们可以把子当做母亲，把卯当做儿子，母亲对儿子付出，最后儿子把母亲伤害了，所以这种组合叫无礼之刑。

在长生组合中，寅巳申犯刑。我们知道这三个是季节的开始，事情刚开始就进行残杀，是一种势力的对抗。同时，在后面的地支藏干中，寅巳申还有临官的状态含义，又是一种互为枭雄各不相让的局面，所以这种组合称之为持势之刑。需要注意的是，这三个在一起的时候，论刑；寅巳在一起的时候，论刑；巳申在一起的时候，论合；寅申在一起的时候，论冲，这是非常特殊的一组，里面彼此之间又有不同的关系。其实，这里面的主要矛盾在巳身上，寅木本身生巳火形成火局，结果巳火与申金去合化水，水火难容，于是三个就打起来了。所以，这三个真正犯刑，需要力量相当，需要参考透干的内容，这个我们在后面会有详细的讲解。

在墓库组合中，丑未戌犯刑。我们知道这三个五行都为土，只因为土里面藏着内容不一样就大动干戈，犹如兄弟姐妹相战，本是同根生，相煎何太急，所以这种组合称之为无恩之刑。需要注意的是，这三个在一起的时候，论刑；丑未在一起的时候，论冲；丑戌在一起的时候，论刑；未戌在一起的时候，论刑。这里面的主要矛盾点在土身上，因为大家本来都是土，因为使用不同而有矛盾，比如武警和警察都属于警备力量，但在民国时期他们之间、军队和军队之间都会产生冲突，原因就在于彼此之间的目标不一致。所以，这三个真正犯刑，需要天干土出现，否则的话力量会减弱。

最后是自刑，辰辰、午午、酉酉、亥亥，这四个当中伤害最大的时候亥亥，最小的是午午，其他两个属其中。主要原因在于水聚成势而久长，火聚成气而短暂，也就是说亥亥的伤害时间会比较长，而午午的伤害时间会比较短。但是不管哪一种自刑，还是哪一种相刑，都代表了凶意。刑者，刑罚，多主刑事诉讼或伤灾疾病，一般性质都会比较严峻。

相冲、相害、相刑的关系，也就形成了每年犯太岁的情况。如果我们按照相冲、相害、相刑的能量布局，也就形成了不好的风水磁场，如果我们按照相冲、相害、相刑的属相交往，也很容易形成不好的人际关系，我们将接下来根据地支作用，阐述人与磁场的关系。

龙隐

【第十二节】：地支延伸，关系总结

我们在之前已经把天干地支的基础内容进行了阐述，尤其是关于地支的复杂变化进行了分析讲解，地支的内容是研究人物命理和事物发展轨迹的非常重要的知识体系，今天我们进行一个简单的总结。从实际意义出发，按照人与磁场两方面的关系进行解读。

首先说一下子，子是十二地支里面第一位，又是子午卯酉四桃花中最重要的一位，对应的属相是老鼠，对应的方位是北方。
属相为老鼠的人

（1）与之相和的属相有：牛、猪，猴，龙；缘由主要是因为地支子丑合，亥子丑合，申子辰合的关系。与之不和的属相有：兔、马、羊；缘由主要是因为地支子卯刑，子午冲，子未害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历2月，5月，6月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相兔、马、羊的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意正东、正南和西南；这三个方位忌讳卫生间、脏水、东西杂乱，陈旧物品等，外面环境忌讳洗浴中心、洗车、医院、海鲜市场、鱼类市场等。

第二位是丑，丑是辰戌丑未四墓库中对人影响最大的一位，对应的属相是牛，对应的方位是东北。
属相为牛的人

（1）与之相和的属相有：鼠、猪、蛇、鸡；缘由主要是因为地支子丑合，亥子丑合，巳酉丑合的关系。与之不和的属相有：狗、羊、马；缘由主要是因为地支丑未戌刑，丑未冲，丑午害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历5月，6月，9月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相狗、羊、马的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意正南、西南、西北；正北方位，忌讳长期不动的物品，尤其南阳台的大件，有关陶艺、布艺的东西等；西南方位，忌讳养牛场、牛奶堆放、小人物摆件；西北方位，忌讳高大物件、养牛场、牛奶堆放、小人物摆件；这三个位置的外部环境忌讳医院、寺庙、监狱、身体康复等。

第三位是寅，寅是寅申巳亥四长生中对人影响最大的一位，对应的属相是虎，对应的方位是东北。
属相为虎的人

（1）与之相和的属相有：猪、兔、马、狗、龙；缘由主要是因为地支寅亥合，寅卯辰合，寅午戌合的关系。与之不和的属相有：蛇、猴；缘由主要是因为地支寅巳申刑，寅申冲，寅巳害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历4月，7月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相蛇、猴的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意东南、西南；这两个方位忌讳养猫或大型金属性物品，尤其是动的金属物，比如铁架子、自行车、跑步机等，另外一些关于符咒、不干净的神佛之物不要摆放；外部环境忌讳钢厂、炼油厂、汽车销售中心、火车轨道、公交站台等。

第四位是卯，卯是子午卯酉四桃花中异性缘最好的一位，对应的属相是兔，对应的方位是正东。
属相为兔的人

（1）与之相和的属相有：虎、猪、羊、狗；缘由主要是因为地支卯戌合，寅卯辰合，亥卯未合的关系。与之不和的属相有：鼠、鸡、龙；缘由主要是因为地支子卯刑，卯酉冲，卯辰害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历2月、8月、11月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相鼠、鸡、龙的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意正北、正西、东南；正北和东南两个方位忌讳流动性的东西，卫生间、管道、池塘，以及影响孩子的物品，正西忌讳大红大紫的字画、动物性的衣服，外部忌讳教育机构、美容美发、小儿推拿等相关。

第五位是辰，辰是辰戌丑未四墓库中对成长影响最大一位，对应的属相是龙，对应的方位是东南。
属相为龙的人
　　
（1）与之相和的属相有：虎、鸡、鼠、猴；缘由主要是因为地支辰酉合，寅卯辰合，申子辰合的关系。与之不和的属相有：龙、狗、兔；缘由主要是因为地支辰辰自刑，辰戌冲，卯辰害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历2月、3月、8月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相龙、狗、兔的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意正东、西北、东南；这三个方位忌讳雾化器、蒸汽相关的物品，以及大型动物的标本或者物品，如老鹰、鳄鱼，外部环境忌讳
动土、修建、混凝土搅拌站、水泥厂等。

第六位是巳，巳是寅申巳亥四长生中最注重美食的一位，对应的属相是蛇，对应的方位是东南。
属相为蛇的人
　　
（1）与之相和的属相有：鸡、牛、马、羊、猴；缘由主要是因为地支巳申合，巳午未合、巳酉丑合的关系。与之不和的属相有：猪、虎；缘由主要是因为地支寅巳申自刑，巳亥冲，巳申害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历1月、10月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相猪、虎的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意东北、西北；这两个方位忌讳火气比较大的电器、厨房、妖娆的女性物品，外部忌讳KTV、博物馆、破旧无生气的寺庙、火葬场等。

第七位是午，午是子午卯酉四桃花中对女性影响最大的一位，对应的属相是马，对应的方位是正南。
属相为马的人

（1）与之相和的属相有：蛇、羊、虎、狗；缘由主要是因为地支午未合，巳午未合、寅午戌合的关系。与之不和的属相有：马、鼠、牛；缘由主要是因为地支午午自刑，子午冲，午丑害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历5月、11月、12月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相猪、虎的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意正南、正北、东北；这三个方位忌讳火气比较大的电器、厨房、马相关的物品，需要注意的是正南不宜摆放太多红艳的花朵，外部忌讳发电站、发射塔、热电站、火葬场等。

第八位是未，未是辰戌丑未四墓库中作用最小的一位，对应的属相是羊，对应的方位是西南。
属相为羊的人

（1）与之相和的属相有：蛇、马、兔、猪；缘由主要是因为地支午未合，亥卯未合、巳午未合的关系。与之不和的属相有：牛、狗、鼠；缘由主要是因为地支丑未戌相刑，丑未冲，子未害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历9月、11月、12月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相牛、狗、鼠的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意东北、西北、正北；这三个方位忌讳女性随意衣物，易过期的食物、常用药物等，在食物中一定注意羊肉以及与羊肉相关的物品不要摆放太长时间；外部忌讳羊绒企业、羊基地、女性康复、皮肤病等特性医院。

第九位是申，申是寅申巳亥四长生中与财富关系最大的一位，对应的属相是猴，对应的方位是西南。
属相为猴的人

（1）与之相和的属相有：蛇、鼠、龙、鸡、狗；缘由主要是因为地支巳申合，申子辰合、申酉戌合的关系。与之不和的属相有：虎、猪；缘由主要是因为地支寅巳申相刑，寅申冲，申亥害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历1月、10月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相虎、猪的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意东北、西北；东北方位忌讳大的金属物，比如铁架、自行车、跑步机、保险柜等，西北方位忌讳移动的大型物件，比如跑步机、自行车等，还有不干净的神佛之物；外部环境忌讳公交站台、动土、炼钢厂、破旧的寺庙等。

第十位是酉，酉是子午卯酉四桃花中与老人关系最大的一位，对应的属相是鸡，对应的方位是正西。
属相为鸡的人

（1）与之相和的属相有：龙、猴、蛇、牛；缘由主要是因为地支辰酉合，巳酉丑合、申酉戌合的关系。与之不和的属相有：鸡、兔、狗；缘由主要是因为地支酉酉自刑，卯酉冲，酉戌害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历2月、8月、9月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相鸡、兔、狗的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意正东、正西、西北；正东忌讳有金属性的物品，比如刀具、宝剑、或者寒性比较强的物件，正西和西北，忌讳争斗之物，比如大炮、坦克模型、凤凰、孔雀有关的物品，外部环境忌讳养鸡场、冷库、雪糕厂、部队、汽车修理厂等。

第十一位是戌，戌是辰戌丑未四桃花中与神佛关系最大的一位，对应的属相是狗，对应的方位是西北。
属相为狗的人
　　
（1）与之相和的属相有：兔、虎、马、猴；缘由主要是因为地支卯戌合，寅午戌合、申酉戌合的关系。与之不和的属相有：牛、羊、龙、鸡；缘由主要是因为地支丑未戌自刑，辰戌冲，酉戌害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历4月、6月、8月、12月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相牛、羊、龙、鸡的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意东北、西南、东南、正西；西南和正南忌讳开口比较大的物件，尤其是门窗、橱柜忌长期开着、还有带响声或者刺耳的物品；东北和正西，忌讳大物品摆放、尤其是粮食、棉被衣服等；以上四个方位还忌讳与狗相关的物品，外部环境忌讳动物医院、不规则的高山、废弃或者长期不居住的场所等。

第十二位是亥，亥是寅申巳亥四长生中与疾病关系最大的一位，对应的属相是猪，对应的方位是西北。
属相为猪的人
　　
（1）与之相和的属相有：兔、羊、鼠、牛、虎；缘由主要是因为地支寅亥合，亥子丑合、亥卯未合的关系。与之不和的属相有：猪、蛇、猴；缘由主要是因为地支亥亥自刑，巳亥冲，申亥害。在婚恋和事业合作等方面，首选相和，忌讳不和，其他属相没有发生作用，也就是不好不坏，当然这是宏观的情况，具体的还要根据生辰八字进行准确分析。
（2）出生在阴历4月、7月、10月之人，要注意人际关系，尤其是长辈、同事、合作关系，往往易产生矛盾冲突，给个人的家庭、婚姻带来矛盾与变动；尤其是遇到属相猪、蛇、猴的人或者年份，会更加突出，需要格外谨慎。
（3）居家、办公室以及祖坟在风水方面要注意东南、西北、西南；东南和西南忌讳大型的流动物件、管道；西北忌讳往外流动的水管、门窗，这里需要注意类似鱼缸之类的水不产生流动性问题不大，以上方位还忌讳猪有关的物品，外部环境忌讳杀猪场、丁字路口、或者没有停止或缓冲线的车道。

以上是通过属相和方位来阐述的一些地支常见关系，除此之外，我们还要注意与日柱发生刑冲克亥的年份，往往是一生当中变动与矛盾比较大的时期。如熟悉自身八字的人，可以根据日支关系进行直接判断，如不熟悉自身八字的人，我们将通过数字的方式来阐述流年忌讳情况，接下来我们会通过一系列的图标来寻找其中的奥妙。

首先，我们分出10类人，分别用数字0、1、2、3、4、5、6、7、8+-、9+-来表示，这里有两个特殊的数字，一个是8，一个是9，这两个分别还有加减的区别。那么这10类人，遇到下面的数字流年会不太如意，数字按照先后顺序排列。

　　数字0 最怕： 4、3
　　数字1 最怕： 1、5、-8
　　数字2 最怕： 5、6、-9
　　数字3 最怕： 3、7、0
　　数字4 最怕： 7、0
　　数字5 最怕： 2、1、+9
　　数字6 最怕： 6、2、+8
　　数字7 最怕： 4、3
　　数字+8 最怕：+10、-10、5
　　数字-8 最怕：+8、-8、+9
　　数字+9 最怕：+8、-8 、-9
　　数字-9 最怕：-8、9、2

最近20年的流年数字如下图：

举个例子来说明，如果你是0号人，那么你最忌讳的是流年碰见数字4和3，那么流年为4的年份是2010年，流年为3的年份是2007年和2019年，那么对应的这三年，整体状态欠佳，主要包括事业家庭变动、夫妻感情矛盾、破财遇小人等不好情况。下面一个重点是，如何知道自己是几号人？0-9，自己到底是哪一种人呢？这里面有一个口诀：月加除十二，余数转密码。再看流年运，详知属相加。


（87年1月数字是10，笔误）


表格中，只列举了70年到89年之间的所有数据，目前这也是社会的中间力量，其他年龄段可以根据以上思路自行匹配。下面，讲解一下具体的用法：

（1）这里面涉及到的出生年月日，是以公元历为主，也就是俗称的阳历。
（2）月加除十二，比如说你是1980年9月9日出生，对应表格找到1980年的9月份，对应的数字是1，然后加你的生日9，1+9=10，然后除12看余数，10/12余数还是10。
（3）余数转密码，我们看一下A行数字10对应的B行数字是几，也就是说余数在A行，对应的几号人在B行，那么10对应的是1，也就是1号人。
（4）再看流年运，数字1最怕： 1、5、8-，那么从2000到2020年这20年里面，就是2017年、2005年、2011年，2006年，2018年，这里要注意8有加减，一定要区分。这五年里面，2017年和2005年是最不好的，2011年次之，2006年和2018年再次之。以上是根据你的出生年月日进行的分析，这里的分析准确率已经比较高了，大约在70%左右，如果想再进一步了解和对照呢，那就需要看最后一句话。
（5）详知属相加，自己根据之前讲过的属相关系，再进一步确认即可。为了方便大家对属相的了解和掌握，我把属相关系做了一个简单的表格，用来对应。



属相和几号人两种方式的结合，准确率会在85%左右，更多的分析和详尽的内容还是需要通过生辰八字来进行解读。在这里，我们只是把生辰八字的内容拆解成属相和几号人两种方式。截止到目前为止，我们已经把天干地支的基础知识进行了相关的讲解，这也是《渊海子平》第一卷前10段的内容，是研究命理和探索规律的基础。

龙隐

【第十三节】天干引意，喜忌状态

接下来，我们将进入到下一个知识体系，天干的状态详细分析。这里面把天干与地支密切的结合起来，涉及到《渊海子平》第一卷11-14段的内容。

（11）论干支字义

　　《群书考异》曰：甲者，坼也，言万物剖符甲而出也。《易》曰：百果草木皆甲坼。乙言万物初生曲孽而未伸也。丙言万物炳然著见。丁言万物壮实之形，故《邦国图藉》曰：成丁。戊，茂也，言物之茂盛，故《汉志》曰：孽茂于戊是也。己，纪也，言物有形，可纪识也。庚，坚强貌，言物收敛而有实也。辛，言万物方盛而见制，故辛痛也。壬，妊也，阴阳之交，言万物怀妊至子而萌也。癸者，冬时土既平，万物可揆度也。子，孳也，阳气始萌孽，生于下也。丑，纽也，寒气自屈曲也。寅，髌也，阳气欲出，阴尚强而髌演于下。卯者，冒也，万物冒地而出。辰，伸也，物皆舒伸而出。巳，已也，阳气毕布已矣。午，仵也，阴阳交相愕而仵也。未，昧也，日中则昃，阳向幽也。申，伸束以成，故《晋志》曰：万物之体皆成也。酉，就也，万物成熟。戌，灭也，万物灭尽。亥，核也，万物收藏者，皆坚核也。

　　虽然之前，我们通过五行关系讲解过天干地支的内容，也能够通过其相互关系来宏观判定哪一年好坏，似乎我们已经掌握了了解命运的钥匙。其实不然，天干地支关系的应用，会比较简单、直接，有助于新手初步把握命运的轨迹。但是更加详细的了解其中的奥妙，就需要进一步对天干地支引申的意义进行解读，这就是我们今天讲解的《渊海子平》第一卷前11段内容。

我们先说一下十天干的引申意义。

甲，有种子外皮破裂而萌芽的意思，易经里面讲到所有的草木都是从种子里破壳而出。所以甲有了开始的象意，日柱是甲的人，自然而然就会非常注重开始，出生决定身份，对应到现实中就是甲木之人注重身份和名誉。因为是破甲而出，就会面临各方面的考验，所以对自己的保护欲望会加强，那么就会非常注重自己的身体健康，有着比较强的养生意识和健康意识，比普通人更在意身体，会时常检查身体。

甲木，我们经常以高大树木来做形象比喻。高大的树木有两种，一种是生机怏然的活树，一种是朽木固化的死树。如何区分活树和死树呢？并不是看它还没有发芽长新枝，而是看它的根是不是存活。那么对应到八字命理里面，就是地支有根为活木，地支无根为死木。活木有什么特性？活木怕移。一个长势正旺的树，最怕移动，不管多么好的保护，都容易伤害其本气。所以，甲木有根的八字，天生不喜欢动，对运动提不起兴趣，也不喜欢跑来跑去，适合在当地发展，而且很容易有念家的倾向。

我们再延伸一下，甲木有根为活木，如果活木成材，需要一种手段，就是修枝剪叶，不然这个树木长不高也不直就废掉了，那么对应到八字里面就是喜欢庚辛金。那么剪掉的是什么呢？可以形象地理解为手足，这也就是说八字甲木为活木，这种情况下成材，很容易出现一种情况，就是你的兄弟姐妹中有一个或者多个状态不理想，因为被伤到了。这样的情况，在我们会员和客户群里，还是比较明显的一种表现。那么我们再说死木，无根为死木，可以移动。一个死掉的木头，那么在哪里放着都是可以的，它对运动不运动没有那么的排斥。比如板材或者木质工艺品，这都属于死木的类型。死木如果想成材，那么忌讳两个东西，一个是丁火，把上好的木头引着，用做柴火，这是实用价值最低的用法；另外一个庚金，把上好的木头劈成小块，就失去了成为栋梁的机会。死木成材需辛金，通过精工雕琢，成为一个艺术品或者栋梁，那么使用功能价值就会提升。所以，同样是甲木的人，不同的格局和影响，那么成就和财富就会截然不同。

乙，指的是万物刚刚生长，枝蔓弯曲还没有伸展出来。木是向上的属性，代表了生发，那么甲木和乙木最大的区别就在于，甲木喜欢笔直往上，乙木喜欢弯曲往上，乙木天生有环绕依靠的心理。所以乙木的人，往往从内心里面有不安全感或者不稳定性感，有着天然的依从或者依靠的心理。这就是说，甲木日柱的八字中出现乙木，肯定对乙木好；但是乙木日柱的八字出现甲木，肯定对乙木有帮助。甲木是参天大树，那么乙木就是山林枝蔓，甲木喜欢稳定，而乙木天生喜欢灵活。我们纵观世界，你看发现长在树木上的树枝非常的柔然有韧性，一旦落在地上时间一久就干瘪脆断，这里对应有根的乙木活木和无跟的乙木死木。但是不管死木还是活木，乙木都喜欢水，水越多乙木的柔韧性越好，很多藤编都是浸水之后才编织出来；而甲木不管死木还是活木，都忌讳水，水越多越容易形成腐烂。

丙：炳也，指的是能够看到万物的蓬勃发展。丙经常用大火来比喻，诸如太阳之光。这里需要注意的时候，木的属性是向上的，火的属性也是向上的，他们有什么区别呢？木气更多的是向上发展，主要生长和延伸，而火气更多是向外释放，主要是影响和感染。尤其是大火的丙火，更是洋溢四射，喜欢影响改变别人，不喜欢被影响被改变。在现实生活中，大火很难持续燃烧，所以丙火的人容易发脾气，但是发完脾气就忘记了，属于不记仇的类型。这样的性格，造就内心的开朗，普遍喜欢热闹人多的场所，尤其合适的舞台，会更加放得开，所以很难有抑郁情况发生。这就是说明了另外一个情况，丙火之人不怕身旺，喜欢走旺身的大运，气氛越热效果越好。但是通过我们肉眼看到的时候，太阳是出来晚上休息，丙火之人生在白天往往要比生在晚上运势好很多。

丁，指的是万物壮实的形象，《邦国图籍》说，已经成年了。丙火代表的是太阳，光明之火；那么丁火代表的是月亮，烛光之火，可以理解为灯火或者星火。不言而喻，丁火的人出生在晚上比较好，当然黑暗的社会白天也是晚上。这也就是造就了丁火之人，天生喜欢熬夜或者能熬夜的特性，伴随着这种特性，那么抽烟的几率就比较大。除了灯火和星火之外，弱小绵长的火光还经常用来比喻香火，也就是喜欢神佛之事。所以丁火之人，往往在家里会有供养，不管是道家、佛家还是民俗，方式方法不重要，但是香火之气是肯定有的。不管是香火，还是烛光，怕风吹草动，一阵风或者有波动的事情就把火光熄灭了，这就是乙木。丁火日主怕见乙木，往往事业不稳定，喜欢走身弱大运，越弱越有生机，越强越油灯燃尽。

戊，指的是万物茂盛之意。土是五行当中非常特殊的一类，五行的变化离不开土的润化，在传统命理里面讲到，五行无土，则万物不生，也就是说如果八字里面没有土，那么这个人的命运相对会波折一些，由此可见土的重要性。戊土，属于大土，比如城墙、堤坝之类，有着粗狂的表现。所以，一般戊土的人，不拘小节，不喜欢斤斤计较。同时城墙、堤坝都有围护的作用，保护圈内的资源，所以戊土之人天生具有维护之心，对身边人有着强烈的保护之心，在关键事情上比较重要原则和是非。

己，指的是万物都有各自的形态，可以用来记录和分辨。戊土是保家卫国之势，己土就是田园方寸之地，比较细腻柔软，很多果瓜蔬菜都是通过己土之地生成出来，所以己土有养育之功。与戊土的宏观大气相比，己土更加心思细腻。春天到，万物生。让己土真正发挥作用的时候，是春天，这个时候的土地是软土、湿土，利于万物的生长；如果是冬天，那么就是冻土，很难实现养育的功能。所以己土之人生在春季，往往比冬季出生要运势好很好。万物生长，土地之外，还需要水分，涓涓细流往往寓意生命不息，所以己土喜欢癸水；除此之外，土地的良好利用来自于翻新使用，耕地会提高农作物的生长，所以己土喜欢地支里面发生刑冲克害的关系，土地变化越多，代表功能和效果越好。这是所有天干里面，唯一一个地支发生不好关系对本身反而有利的天干。

庚，指的是坚强的样子，表示万物收敛而形成了果实。我们知道火克金，火的五行之气是释放，是往外的力量，那么金的五行之气是收缩，是往内的力量，有肃杀的寓意。正式因为气息往内，所以给人感觉会比较冷，金命的人一开始接触会让人感觉不好打交道，庚金是大金，更是如此。真金需要火来练，在原来的时候，每个村庄都会有打铁的店铺。铁匠会把一块好铁烧纸通红，然后通过工具敲打，使得这个好铁更加锋利有力度。欲成器，先练身，庚金之人要想成就一番作为，势必会经历一番炼狱的经历，很容易有一段痛苦的经历，非常人所能及。普通人很难理解，当时是怎么过来的，一旦熬过了，那么心性就会比较冷。另外，因为有锻造的经历，所以庚金之人往往身上有疤痕，甚至疤痕比较多。

辛，指的是万物生长遇到克制，有了辛痛的感觉。大金比较刚硬，小金比较柔软，辛金就是小型金属，天生有着谦谦君子温暖如玉的气息。不管是珠光宝气，还是金银首饰，这种透着秀气的艺术品，往往都是后天打磨出来的，很容易被受众人的喜欢。但是需要注意一点，辛金往往有尖锐的形状，所以日柱辛金的人，打人会比较疼。古代有一个专门的行业叫淘金者，所有的淘金者都会洗金，通过水把沙子和金子区分出来，所以真正的金子离不开水的作用。在几十年前，居民生活流行磨剪子，如何保证一个剪子的锋利锐气呢，需要在一个磨石上打磨，硬磨往往没有效果，这个时候如果加一点水，不仅提升效果而且还会提高效率，从这个现实情况出发，小的金属也不离不开水的。由此可知，辛金之人喜欢壬子水，但是怕丁火。源源不断的火，往往会把金银融化掉。

壬，指的是阴阳交媾之后，新生命要诞生，寓意生命萌芽之前的怀孕阶段。我们知道木是往上的力量，是生长，而水是往下的力量，是储藏。水往往寓意了智慧的含义，它可以根据不同的情况变化不用的色彩和形状，所以水命的人喜怒不形于色。壬水是大水，诸如洪水、江河，具有奔流不息的特征，一泻千里，有冲击力，所以人生存在不平稳。如果身旺的话，泄是最好的方式；如果不旺，那就需要堵，把水圈起来形成水塘，就有了生养的功能，喜欢见戊。这就是静则柔，动则猛。但是不管静还是动，水一般都是往低处走，所以壬水之人喜欢低调，不喜欢张扬，即便是有实力，也不直接表现出来。

癸，指的是冬季土壤平复，万物藏起来。壬水代表了秋霜，而癸水代表了春露，喜欢滋养万物。从这个意义出发，我们不难看出癸水之人心软慈悲，总是看到别人好的一面，正因如此，往往会有培养他人的心性。春露滴枝，在树木的枝头更加晶莹剔透，所以喜欢卯木和乙木，具有柔软之性。而且身材和心性都比较柔软，这样的女人千姿妩媚，易得男人的喜欢。癸水又代表眼泪，男人往往最怕的就是女人的眼泪，从这个出发，癸水的女人更女性一些。有的人可能疑问，为什么壬水是秋霜，而癸水是春露？这需要从十二长生考虑，壬长生在申，癸长生的在卯，这部分内容，我们会在后面的章节讲解。

讲到这里，我们做一个简单的总结。如果把生命比如一个树，干者犹树之干也，天干就是树木的树干。您是哪一种树干呢？我们会员群里面，已经把大家的情况通过全年运势的方式分析出来，大家一一对应即可。

　　甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
　　乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
　　丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
　　丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
　　戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
　　己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
　　庚：更也，秋收而待来春。
　　辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
　　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
　　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

因为天干的内容比较直接，往往是各类术数的基础构建，包括我们之前通过一个数就可以分析一个人的流年大运，甚至可以分析六亲关系情况，以及风水布局。我们曾经讲解过三年这方面的内容，其表现形式是梅花易数，或者说八卦象数，是通过八卦进行的推衍。为什么一个卦会有那么多信息呢？可以延伸出那么多内容呢？是因为纳甲的缘故。

具体来讲：坎卦里面有壬子癸，艮卦里面有丑寅，震卦里面有甲卯乙，巽卦里面有辰巳，离卦里面有丙午丁，坤卦里面有未申，兑卦里面有庚酉辛，乾卦里面有戌亥。因为纳甲的缘故，自然而然把一卦分三山，形成了风水里面的24山基础模型。很多人在学风水的过程中，总是出现差错，或者多套理论不能够融合，主要原因还是对24山的理解不够透彻。24山的内容有三部分组成，八干四维十二支，这些内容除了风水环境的使用，就是命理时间的把握，今天把相关的内容进行阐述。

再说十天干
甲木：甲木为头，主神经，有问题一般就是头上有病。甲木还主经脉，各类经络。看环境主电杆、高楼。甲木为树木，死木为木材，活木为树。甲木为肢体，肝胆类象。
乙木：乙木为花草，属软木，为毛笔、代表书写绘画；为植物、丝线，容易是衣服纤维；乙木在人体为足，胫，手腕，关节，经脉，头发。
丙火：绚丽多彩，太阳之火；影视类，互联网，传媒，出名，书画；表演，演说，亮丽的，有色彩的。人体为眼睛，还主神经，血液，血压高等。
丁火：星星之火，幽暗之火，灯光，为黑暗中闪现的火，灵光，有神秘之象；主思想，文化，玄学，神学，电子，网络，传媒，报纸，文章。与丙火不同，丙火主影视，丁火为文化传媒，一般为报纸文章。人体为眼睛，血管，心脏，神经。
戊土：大地，山丘，引申为建筑物，房地产，寺庙，古董，收藏品。身体为脾胃，鼻子，皮肤，肌肉，性格忠厚性子慢。
己土：田园之土，引申为泥土建筑，粉尘，果实，水泥。与戊土不同，戊为高大，己为低矮，戊为粗糙，己为细腻。身体为皮肤、胰腺、雀斑，为人含蓄谨慎。
庚金：五金，钢材，矿石，机械，金融，军队，警察，手术，医院，道路。于人体为大肠，骨骼，缺钙，肺，牙齿，咽嗓，肚脐。为人威武，暴躁，固执。
辛金：若软之金，为加工之物，为珠宝、乐器、古筝、笔尖、金融、医药、法律。于人体为肺、喉咙。为人通达，灵动。
壬水：大海之水，贸易、海运、湖泊、水产、石油。于人体为膀胱，血液，循环系统。为人智谋、韧性。
癸水：雨露之水，眼泪，泉水，霜墨，玄学。于人体为眼睛。为人智力，谋略。

龙隐

【第十四节】：地支引意，喜忌状态

重点说一下十二地支：
子：孳也，阳气开始萌发，幼芽在地下生长。子代表老鼠，老鼠有九个爪子，前面有四个，后面有五个，双数为阴单数为阳，所以子代表是前阴后阳，一天的结束，新的一天开始。子的方位是北方，五行属水，因为颜色像墨，所以子水又称之为墨池，可见命里面带子多的人，文章写的好，有文采。老鼠之年出生的人，最喜欢出生在亥时，也就是晚上9点到11点，如果是癸亥时，那非常了不得，叫水归大海，又称之为双鱼游墨，是一种特别好的格局。子引申为地下水、下水道、暗流、寒水、江河湖海、池井沟渠；在身体上为膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统。

丑：纽也，寒气开始收缩。丑代表牛，为人憨厚。丑的方位是东北，五行为土，里面含有水气，也叫湿土，被人美誉为柳岸。牛年出生的人，最喜欢出生在未时，也就是下午1点到3点，如果是己未时，那非常了不得，叫月照柳梢，属于贵人格局。丑引申为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、桥梁、宫殿、坟墓、金属矿地、堤岸；在身体上为肚、脾、腿脚。

寅：就是髌，阳气准备出来，阴气还很强，阳气在地下演化万物。寅代表为老虎，关于老虎，我们经常听一句话，叫一山不容二虎。这里说明一个问题，就是老虎一般都是单独行动，所以喜欢孤独。那么在一个人的八字里面，寅的信息比较多，那么这个人天生喜欢独处。这里需要注意的是，独处不一定不合群，但是往往喜欢独处的人婚姻不太顺利。寅的方位是东北，戊土生长之地，被人美誉为广谷。虎年出生的人，最喜欢出生在辰时，也就是上午7点到9点，如果是戊辰时，那非常了不得，叫广谷虎啸，威震万里，属于特别好的格局。最害怕出生在未时，也就是下午1点到3点，称之为虎落平阳。寅引申为树木、佛像、高楼、深山；在身体上为四肢、胆、手足、指甲。寅为大驿，代表兵吏、邮递人员。

卯：就是冒，万物从地下冒出来。卯为兔子，兔子的生育能力非常强，同时兔子是三瓣嘴，所以属兔的人比较注重后代，口舌比较多，善于沟通。卯的位置是正东，万物生长，树木碧青，被人美誉为琼林。兔年出生的人，最喜欢出生在巳、未时，也就是上午9点到11点，下午1点到3点，非常了不得，叫兔入月宫，属于吉祥的格局。卯引申为小树林，花草，柳树，门窗、街道，篱笆，草坪、菜园，风花雪夜场所；在身体上为肝、四肢、十指、毛发等。

辰：就是伸，万物都舒展伸出。辰为龙，龙一向是神龙见首不见尾，单龙为贵，一旦全部暴露或者多条龙出现，那就会自我争斗，所以属龙的人喜欢争执，善诉讼。辰的位置是东南，为水泥湿土，草木兴盛之地，被人美誉为草泽。龙年出生的人，最喜欢出生在戌、亥时，也就是晚上7点至11点，如果是壬戌、癸亥时，那非常了不得，叫龙归大海，富贵吉祥的命局；最怕遇见卯，容易有腰脚问题和官司。辰引申为湿泥、水库、池塘、沼泽、土堆、稻田；在身体上为皮肤、肌肉、肩胸等。

巳，就是已，太阳已经覆盖了万物。巳为蛇，火气比较旺，同时又为驿马，所以代表人烟汇集的地方，乡间小路的场所，所以属蛇的人重美食。巳的位置是东南，为称之为大驿作巳。蛇年出生的人，最喜欢出生辰时，也就是早晨7点到9点，由蛇变龙为由小变圣，被称之为千里龙驹，是非常好的格局。巳引申为小城镇、道路、寺观、楼台、烟火；在身上为咽喉、肛门、眼目、心脏等。

午，就是仵，阴阳相交之象，彼此都非常厉害。午为马，火势非常旺，寓意峰烟、战火，所以属马的人容易急躁。午的方位是正南，为天燥之地，狼烟战气，被人誉为烽堠。马年出生的人，最喜欢出生在辰时，也就是早晨7点到9点，真龙出现则马隐，叫马代龙驹，也称之为龙马精神，是非常好的格局。午引申为干亢之地，窑炉冶炼场所，为战场、沙场、厅堂、福丽豪华大厦、体育场所、牧场；在身体上为眼睛、头、心血系统等。

未，就是眛，太阳在天空开始倾斜，阳光变的幽暗。未为羊，羊身体有膻味，羊肉如果不干净的话，很难下咽，所以属羊的人要注意皮肤，容易过敏，再就是容易有蚊虫叮咬。未的方位是西南，里面有木气，丛杂而生，被人誉为花都，也就是花园的意思。未引申为庭院、新建坟墓、木具加工场、菜园、果园、食酒店；在身上为皮肤、肌肉、消化系统。

申，就是伸展成熟。申为猴，五行为金，有顽钝耐磨之意，所以猴子比较顽劣，但是比较灵活，所以属猴的人想法比较多。申的位置是西南，猴子的活动空间很大，又为戊长生之地，被人誉为名都，形容非常广大。在《西游记》里面，我们知道孙悟空出生在海边，猴子戏水天经地义，猴年出生的人，最喜欢出生在亥时，也就是晚上9点到11点，申宫出水遥望山艮，形成了山绕水环之象，非常的秀美，又非常有生机，叫做天地泰斗，极好的格局。申引申为仙堂、城宇、大型金属器材场所；在身体上为大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。

酉，指的是就，万物成熟之意。酉为鸡，这和我们的生活息息相关了。在日常生活中，我们会经常是鸡蛋，从侧面反映了鸡的生育能力特别强，同时欲望也比较强，所以八字里面酉比较多的人一定要节制。酉通酒，又通精血，不管是饮酒还是男女之事，都要有尺度，否则容易出现糜烂之事。鸡擅打鸣，所有酉又有响声之意，五行为金，誉为金钟。特别有意思的是，酉在戌亥天门之上，寺钟敲响，往往响彻琼宇。鸡年出生的人，最喜欢出生在寅时，也就是凌晨3点到5点，晨钟万音，叫做钟鸣谷营。酉引申为金属器具、铁塔、寺庙、养鸡场、碑文；在身体上为骨骼、小肠、精血、肺、呼吸系统。

戌，就是灭，万物都衰亡灭绝。这里需要注意的是，非自然的灭绝就是宰杀，代表的真正是使用价值就不高了，所以一个八字里面戌特别多的话，往往容易落入空想。戌里面有火，深秋之时，草木枯萎，农民伯伯习惯烧草而耿，被人誉为燎原。戌为狗，狗年出生人，喜欢出生在卯时，也就是凌晨5点到7点，春暖地开，叫做春入烧痕，也属于比较好的格局。戌引申为窑洞、加油站、变压器、变电站、宰杀之地、监狱、牢房、看守所、刑场、法场、殡仪馆、坟地、岗岭；在身体上为腿、命门、肌肉、踝足。

亥，就是核，万物变成了坚核，可以被收藏了。这里，我们会发现亥有着归纳的意思，同时亥又有水的象意，这就是五湖四海汇集的地方，大河滔滔，奔流不回，被人誉为悬河，也称之为天水。有一个成语叫做口若悬河，八字里面带亥比较多的人，口才不错，滔滔不绝。亥为猪，猪年出生的人，最喜欢出生在寅辰二时，也就是早晨3点到9点，水推雷动，叫做水拱雷门，是非常好的格局。亥引申为江河湖海、沟道、仓库、养猪场；在身体上为头、精囊、血液、泌尿系统等。

至此，我们把十二地支换角度讲解了一遍。如果生命比如一个树，支者犹树之枝也，地支就是树木的树枝，丰富多彩。在这里，我们做一个简单的总结。

　　子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
　　丑：纽也，寒气自屈曲也。
　　寅：濥也，正月，阳气动，去黄泉，欲上出，阴尚强也。
　　卯：冒也，万物冒地而出。
　　辰：伸也，万物舒伸而出。
　　巳：巳也，阳气毕布已矣。

　　午：仵也，阴阳交相愕而仵。
　　未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
　　申：伸束以成，万物之体皆成也。
　　酉：就也，万物成熟。
　　戌：灭也，万物灭尽。
　　亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

根据五行生克和干支关系，我们每周都会有一周通胜，一周之内哪一天是吉日或者凶日，都会有标注。除了一周通胜之外，结合我们刚才讲到的地支内容，我们不难发现，十二属相有着自己的吉时，往往在这个时间处理事情，会事半功倍。

　　子，鼠，吉时为亥，晚上9-11点。
　　丑，牛，吉时为未，下午1-3点。
　　寅，虎，吉时为辰，上午7-9点。
　　卯，兔，吉时为巳未、上午9-11点或者下午1-3点。
　　辰，龙，吉时为戌亥，晚上7-11点。
　　巳，蛇，吉时为辰，上午7-9点。

　　午，马，吉时为辰，上午7-9点。
　　未，羊，吉时为中午。
　　申，猴，吉时为亥，晚上9-11点。
　　酉，鸡，吉时为寅，凌晨3-5点。
　　戌，狗，吉时为卯，凌晨5-7点。
　　亥，猪，吉时为寅、辰，凌晨3-5点或者上午7点到9点。

龙隐

【第十五节】：十二生肖，喜忌状态

（12）论十二支生肖
　　子 丑 寅 卯 辰 巳
　　阳鼠 阴牛 阳虎 阴兔 阳龙 阴蛇

　　午 未 申 酉 戌 亥
　　阳马 阴羊 阳猴 阴鸡 阳狗 阴猪

　　《七修类纂》曰：仁和郎汉云，地支肖属十二物，人言取其不全者。予以庶物，何岂止十二不全者哉。以地支在下，各取其足爪于阴阳上分之。如子虽属阳，上四刻乃昨夜之阴，下四刻今日之阳。鼠前足四爪象阴，后足五爪象阳故也。丑属阴，牛蹄分也；寅属阳，虎有五爪；卯属阴，兔缺唇且四爪也。辰属阳，乃龙五爪。巳属阴，蛇舌分也。午属阳，马蹄圆也。未属阴，羊蹄分也。申属阳，猴五爪。酉属阴，鸡四爪也。戌属阳，狗五爪也。亥属阴，猪蹄分也。

　　又曰：子为阴极，幽潜隐晦，以鼠配之，鼠藏迹也。午为阳极，显明刚健，以马配之，马快行也。丑为阴也，府而慈爱生焉，以牛配之，牛有舐犊。未为阴也，仰而采礼行焉，以羊配之，羊有跪乳寅为三阳，阳胜则暴，以虎配之，虎性暴也。申为三阴，阴胜则黠，以猴配之，猴性狡也。日生东而有酉西之鸡，月生酉而有东卯兔，此阴阳交感之义，故曰卯酉为日月之私门也。夫兔舔雄毛则成孕，鸡合踏而无形，皆藏而不交者，故卯酉属鸡兔。辰巳阳起而勤作，龙为盛，蛇次之，故龙蛇配焉，龙蛇变化之物也。戌亥阴剑而潜寂，犬司夜，猪镇静，故狗猪配焉。狗猪，时守之物出。此亦明儒之论，故详记之。

我们之前简单讲解过属相的内容，当时是根据十二地支的关系进行讲解，尤其是属相与属相之间的关系进行了阐述，包括相合友好的关系以及刑冲克害不好的关系。今天呢，我们再详细讲解一下属相的相关内容。

首先，为什么有什么生肖？
这个在历史上没有明确的记载，众说纷纭。动物的种类繁多，只选取了十二个与地支一一对应，主要原因还是阴阳配合的原因，这个是目前大家比较公认的内容。

　　鼠，阴阳为阳，对应子时。子时的前半夜为阴，代表一天的结束；后半夜为阳，代表新一天的开始。非常巧妙的是，老鼠前足为四爪，为阴；后足为五爪，为阳。
　　（在中国传统文化中，单数为阳，双数为阴。）
　　牛，阴阳为阴，对应丑时。牛的蹄子一分为二，二为阴。
　　虎，阴阳为阳，对应寅时。老虎的爪子有个五个，五为阳。
　　兔，阴阳为阴，对应卯时。兔子有四个爪子，四位阴。

       龙，阴阳为阳，对应辰时。龙的爪子有个五个，五为阳。
　　蛇，阴阳为阴，对应巳时。蛇的舌头一分为二，二为阴。
　　马，阴阳为阳，对应午时。马蹄为一圆形无趾，一为阳。
　　羊，阴阳为阴，对应未时。羊的蹄子一分为二，二为阴。

　　猴，阴阳为阳，对应申时。猴的爪子有个五个，五为阳。
　　鸡，阴阳为阴，对应酉时。鸡有四个爪子，四位阴。
　　狗，阴阳为阳，对应戌时。狗的爪子有个五个，五为阳。
　　猪，阴阳为阴，对应亥时。猪的蹄子一分为二，二为阴。

　　脚为路之母，所以，传统意义上，是通过脚趾的区分来划分动物的阴阳，十二个动物产生了十二生肖的概念，与十二地支一一对应。地支又包含时辰、月份、年份，所以就有了属相、属月和属时的说法。列表如下：



关于表格，做一个简单的解释。
　　（1）年份可以上下加减12，比如2008年是老鼠年，那么加12就是2020年，也是老鼠年；同样减12就是1996年，也是老鼠年，十二属相按照12的公倍数进行。
　　（2）月份的开始是以24节气的节为开始，24节气可以分为12节和12气，月份以节为标准，比如寅月以立春为标准，阳历是2月3-4日左右，这个节之后属于寅月，也就是农历正月。农历属于阴阳历，很多人以为农历就是阴历，这是不对的。农历是按照节气来划分，阴历是按照月亮的月相来定。往往弄的正月不一定是阴历的正月。
　　（3）时辰是以2个小时为一个时辰，一天划分为12个时辰，一个时辰会有四刻，每一刻15分钟。关于刻的内容，一般在奇门和六壬中使用。

　　解释一下阳历、阴历、农历的关系：
　　阳历，也称公历，是现在大多数国家都在使用的历法，以地球绕太阳公转一周即一个回归年为一年。阳历以元旦，即每年的1月1日，作为新年伊始。
　　阴历，是根据月相周期来制定的历法，以月亮绕行地球一周为一个月，十二个阴历月为一年。通过设置闰月的办法，使历年的平均长度等于回归年。阴历以正月初一春节作为新年伊始。
　　农历，也称夏历，相传我们的祖先在夏代就使用这种历法。以干支记年，以月相周期来定月，这点与阴历相同；设置24节气反映季节变化，这点与阳历有相似的特征，所以夏历又称阴阳历。干支纪年是以每年的立春作为分界的。比如，2021年2月3日立春，那么夏历辛丑年就开始了，就是说这一天出生的宝宝就属牛了。有人以为元旦就进入了牛年，也有人认为春节正月初一才进入牛年，这都是不对的。

其次，生肖为什么这样排列？
在很大程度上，与动物的活动时间有关，而且动物的一些特征会在八字里面显现出来，尤其是当这个生肖信息多或者力量大的时候，其特征会更加明显。

子，老鼠，夜晚十一时到凌晨一时，此时老鼠最为活跃。子是阴的极点，有着幽暗隐蔽的特性，就像老鼠善于隐藏踪迹一样。同时，老鼠偷粮食，有偷窃的行为，在日常生活当中，偷盗最多的时候往往就是冬天和夜晚。那么八字里面，如果子多（出生在子年、子月、子日或日时）代表贼盗，又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性的行业，也可指代一个人没有主见，喜欢随波逐流，也可以代表一个人机敏；若水泛滥，则代表人狡猾，或感情泛滥，等等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难。

丑，牛，凌晨一时到三时，牛正在反刍。牛是辛勤的代表，也是生息的象征，在奇门里面有天任星与之对应，代表任劳任怨。那么八字里面，如果丑多（出生在丑年、丑月、丑日或丑时）代表官人，金融业（如金融、会计、出纳、证券、保险等；也代表证件、票据等），务实而沉默，是领军人物，但不喜欢权力。同时也代表怨妇，也代表冤仇诅咒。丑土多，主性格固执，为艮卦，缄默不语。

寅，老虎，三时到五时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。老虎是生发的代表，在奇门里面有生门与之对应，天地的阳气待破晓而出。那么八字里面，如果寅多（出生在寅年、寅月、寅日或寅时）代表官贵，胆大有学识，代表通讯设备、高科技产品，等等。为人乐于冒险，充满激情，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。

卯，兔子，五时到七时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。动如脱兔，兔子有敏锐性和冲动性，那么八字里面，如果卯多（出生在卯年、卯月、卯日或卯时）代表车船等交通工具，逢空则代表飞机、网络、信函、微信、信息等。卯木为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，则主好斗辩论，且婚姻多不和睦；“坤安震杀”之故。

辰，龙，上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。龙为图腾物，人未曾见。图腾之物都可以归到龙类，诸如麒麟之类，都用辰来表征。历史上，有多处记载孔子曾经“问礼于老子”，其中《史记·老子申韩列传》里提到：老子对孔子说，不要一天到晚总是充满斗志想要成就功业，计划着将来如何如何，这样其实无益于自身，并且也恐怕活的不长久，在社会上发展的好，将来会有后遗症。孔子听了他的话，说“吾今日见老子，其犹龙邪。”龙可以“乘风云而上天”，年轻的孔子，认为老子深不可测，高不可攀。那么八字里面，如果辰多（出生在辰年、辰月、辰日或辰时）代表医巫卜相、宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗、性格激昂、强大和独立。

巳，蛇，九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。蛇的特性是柔弱而多变，在奇门里面有杜门与之对应，往往自恃清高，爱美入圣。那么八字里面，如果巳多（出生在巳年、巳月、巳日或巳时）代表文书信息、惊恐、多疑、多梦，也主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。

午，马，上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。马善嘶吼，主躁动，容易自我烦恼，所以金口诀里有这样的口诀：午见午，主精神压抑。那么八字里面，如果午多（出生在午年、午月、午日或午时）代表文章、文艺，在人性方面，主敏捷但不安定，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活；亲情不睦。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑。

未，羊，下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。羊看似软弱，实则敏感，在奇门里面有天芮星与之对应。那么八字里面，如果未多（出生在未年、未月、未日或未时）代表口食，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。

申，猴子，下午三时到五时，这时猴子活跃起来。猴子天生好动，善于表现。申金，是传送之神。那么八字里面，如果申多（出生在申年、申月、申日或申时）代表主军警政法、执法人士、武术枪械。好奇和调皮，力求出类拔萃。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问婚姻，则主分离。

酉，鸡，下午五时到七时，夜幕降临，鸡开始归窝。美国在海湾战争时，带了好多鸡到战场，这些鸡是为了防备伊拉克的毒气战。酉为暗昧之神，毒气是暗昧之气，鸡对毒气十分敏感。酉，在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。地支六合中，辰与酉合，是暗合，私下之合。金口诀有断：鸡见辰，乱人伦。那么八字里面，如果酉多（出生在酉年、酉月、酉日或酉时）代表化妆品、首饰、镜子，美容机构等。在人性方面，主骄傲，有条理和专横，自命不凡。酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。

戌，狗，晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。狗自古就有忠诚的表意，同时也有争斗的形象，那么八字里面，如果戌多（出生在戌年、戌月、戌日或戌时）代表医巫卜相，孤寡之人，宗教之人。在人性方面，主真诚，正直，值得信赖。同时主玄妙、是非。

亥，猪，晚上九时到十一时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。猪是一种享福和福气的象征，那么八字里面，如果亥多（出生在亥年、亥月、亥日或亥时）代表憨直，生气勃勃，固执和助人为乐；亦主不守本分之人、娼妓等。同时主赏赐、赠送。现实中代表洗手间，歌舞厅，情色场所，洗浴场所，暗疾（不愿为人所知的病）。

需要特别注意的是：辰戌丑未，龙狗牛羊。同样是茶，但不同的茶，有不同的个性。十二地支中，有四个代表土，它们的个性也不相同。辰土是硬石头，表示玉石、钻石；戌土是灰土、灰尘，还代表岩浆、搅拌了的水泥等等；丑土是能长庄稼的湿土；未土是沙土、燥土，代表很难生长植物的地方，如沙漠。

龙隐

【第十六节】：命局打分，强弱分析

讲到这里，我们已经把天干地支的基础内容和详细延伸都进行了阐述，对命运有了宏观的认识和判断。之前讲了两套简单分析命理的方法，一套是属相关系，另外一套是几号人的流年运势。这两种方法，都是从地支的角度进行了阐述，两种方法综合起来会有6-70%的准确率，今天我们在此基础上进行一个提升，命运打分方法。

需要熟悉的基础知识：
（1）五行关系
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木

（2）天干地支
甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水。
寅卯木，巳午火，申酉金，亥子水，辰戌丑未土。

如何划分命运的格局呢？
通过长期的实践以及命理多流派的综合，我们把命运总分划分为100分，根据分数的多少可以把命运划分为六种情况：极强、太强、偏强；极弱、太弱、偏弱。弱的命就需要帮助，帮助的方式有两种，一种是让别人生自己，一种是找到同党；强的命就需要抑制，抑制的方式也有两种，一种是生别人，一种是克别人或别人生。

我们举例说明一下：
弱，让别人帮自己（如木命，水生木）；找到同样（如木命，找到木）。
强：去帮助别人（如木命，去生火）；去克别人或者别人克（如木命，木克土或者金克木）。

如何是强还是弱呢？
这需要把您的生辰八字排列出来，转化为分数。天干每个是6分，日干单独加2分，合计26分；地支每个是18分，月支单独加2分，合计74分，合计一百分。

您的生辰日期
年（天干6）（地支18）
月（天干6）（地支20）
日（天干8）（地支18）
时（天干6）（地支18）

（1）初步计算，日干为自己，和日干一样以及生日干的内容相加，最后得分即为自己的命运分数，大方向上已经确定强弱关系了。
（2）熟练掌握后，可以详细计算，有生和比合的力量加2分，去生和有克的力量减2分，这个会比较复杂，日后在密训课上再详细介绍。

打分的原则与举例说明。
极强，88分以上。（85—100区间）
太强，68分以上。（65—85区间）
偏强，52分以上。（50—65区间）
偏弱，46分以下。（50—35区间）
太弱，32分以下。（35—15区间）
极弱，18分以下。（15—0区间）

举例说明，今天2020年12月30日晚上8点。
　　庚子　
　　戊子　
　　丁（自己）未　
　　庚戌
日柱丁代表的是自己，丁属于火，对火有帮助的信息是甲乙丙丁、寅卯巳午八个内容，在这个八字里，没有这些信息，那么这个八字的得分是8分，15分一下为极弱，这个八字就是极弱的八字。

再举例说明，明天2020年12月31日晚上8点。
　　庚子　
　　戊子　
　　戊（自己）申　
　　壬戌
日柱戊代表的是自己，戊属于土，对土有帮助的信息是丙丁戊己、巳午辰戌丑未十个内容。在这个八字里，日柱戊土为8分，其他天干有一个戊加6分，其他地支有一个戌加18分，合计32分，属于太弱的八字。

这里需要说明一下，极强和极弱的八字相对比较少，这两个比较特殊一点，如果是极强那么顺着强，如果极弱那就顺着弱。其他的四类，强要抑制，弱要帮助，否则流年不利。



A：猪年和鼠年为水，
B：虎年和兔年为木，
C：蛇年和马年为火，
D：猴年和鸡年为金，
E：龙、狗、牛、羊为土。

如果您是金命，属于强极、太弱和偏弱，那么D和E对您有帮助，也就是猴、鸡、龙、狗、牛、羊这六年；属于弱极、太强和偏强，那么A、B、C系统对您有帮助，也就是猪、鼠、虎、兔、蛇、马这流年，其他的一次类推。有的人会说，我是比较强，但是到了克泄耗的年份怎么也不好呢？这就需要结合我们之前讲的两套方面，一个是属相关系，一个是几号人流年。如果三个方面都重叠，那么肯定这一年非常不好，如果只有一个方面，那么这一年还可以，如果有两个方面，那么这一年也比较不如意。之前讲的两套都是基于地支的关系，今天讲的这套方面是基于天干的关系，天干地支两套关系都结合起来，就是完整的命理关系。当然，这里面还有纳音、内外格局、神煞等内容，这些都属于进一步的延伸和探索，属于深层面的内容。除特殊格局之外，天干地支的三套关系的熟练掌握，已经能够解决8-90%命运的问题。更多内容和更细致的内容，我们将在接下来的分版块继续解读。

龙隐

【第十七节】：十二长生，四旺四恶

（13）论六十花甲子纳音并注解

　　夫甲子者，始成于大挠氏，而纳音成之于鬼谷子，象成于东方曼倩子。时曼倩子既成其象，因号曰：“花甲子”。然甲子者，自子至亥，十二宫皆有金木水火土之属。始起于子，是一阳。终于亥，为六阴。其五行所属，但如人之世事也。何以谓之世事？大率五行金木水火土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事，故甲子纳音象之。时圣人喻之，亦如人一世之事体也。一世之事者，宣圣所谓三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心。其甲子之象，自子而至于亥，其理灼然而可见矣。且如子、丑二位者，阴阳始孕，人在胞胎，物藏根核，未有涯际也。寅卯二位者，阴阳渐辟，人渐生长，物以坼甲，群葩渐剖，如人将有立身也。辰巳二位者，阴阳气盛，物当华秀，人至三十、四十，而有立身之地，进取之象。午未二位者，阴阳彰露，物色成齐，人至五十、六十，富贵贫贱可知，凡事兴衰可见也。申酉二位者，阴阳肃杀，物已收成，人已龟缩，各得其静矣。戌亥二位者，阴阳闭塞，物气归根，人当休息，各有归者也。但只详此十二位先后灼然可见，于六十甲子可以次第而知矣。

关于纳音内容，是一种单独的论命体系，我们经常听到海中金、炉中火等等，都属于纳音五行内容。纳音与三部分内容有关，首先是与五音有关，天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”，原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。其次是与八卦有关，因为干支的象意来源于八卦的延伸，尤其是八卦里面还有纳甲的内容，其组合象意与纳音五行又有相互联系。第三是与十二长生有关，每一种组合都体现长生的状态和寓意，是自然万物不同阶段的呈现。关于这方面内容，因为涉及内容多，但是真正的应用不多，随后选择一个单独的篇章进行讲解。下面，我们主要讲解一下与纳音五行论命以及子平论命的交汇处，十二长生内容。现实生活中，如果单独理解深刻了十二长生，不用了解天干地支的刑冲合害照样可以分析流年大运和命局情况。

（14）论天干生旺死绝
　　甲木生亥，沐浴在子，冠带在丑，建禄在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，绝在申，胎在酉，养在戌。
　　乙木生午，沐浴在巳，冠带在辰，建禄在卯，帝旺在寅，衰在丑，病在子，死在亥，墓在戌，绝在酉，胎在申，养在未。
　　丙火戊土生寅，沐浴在卯，冠带在辰，建禄在巳，帝旺在午，衰在未，病在申，死在酉，墓在戌，绝在亥，胎在子，养在丑。
　　丁火己土生酉，沐浴在申，冠带在未，建禄在午，帝旺在巳，衰在辰，病在卯，死在寅，墓在丑，绝在子，胎在亥，养在戌。
　　庚金生巳，沐浴在午，冠带在未，建禄在申，帝旺在酉，衰在戌，病在亥，死在子，墓在丑，绝在寅，胎在卯，养在辰。
　　辛金生子，沐浴在亥，冠带在戌，建禄在酉，帝旺在申，衰在未，病在午，死在巳，墓在辰，绝在卯，胎在寅，养在丑。
　　壬水生申，沐浴在酉，冠带在戌，建禄在亥，帝旺在子，衰在丑，病在寅，死在卯，墓在辰，绝在巳，胎在午，养在未。
　　癸水生卯，沐浴在寅，冠带在丑，建禄在子，帝旺在亥，衰在戌，病在酉，死在申，墓在未，绝在午，胎在巳，养在辰。
　　寅申巳亥，五阳长生之局。子午卯酉，五阴长生之局。

初看这段内容，容易不知所措，因为这些内容和之前讲解的天干地支之间的变化关系没有太大的联系，而是站在了另外一个角度来阐述天干地支之间的彼此关联。不管是道家、佛家还是儒家，关于生命这个概念，大家有一个共同的认知：生老病死。这四种状态，形象而又具体地阐述了天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程，不过在每个过程中又可以分为初期、中期和晚期，所谓道生一、一生二、二生三即是此理，那么这样分析而来，四种状态，每个状态三个阶段，加起来一共是十二周期，称之为十二长生，也称之为人生十二运。分别是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

下面，我们详解解释一下人生十二运。
第一运：长生。长生者，言物在于发生而出，如人受父母精血妊怀十月而生也。长生就像人刚出生一样，充满了希望，代表生机向上与欣欣向荣的气息。所以一般来说，长生运是比较吉祥的，八字里面日做长生或者逢长生的大运流年，代表有创造、开拓、发展的能力，容易有新的想法和思路，尤其是日柱丙寅和壬申最为理想。但是长生怕被冲，则生而不生，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向，同时易因自己的轻举妄动而带来失败和打击。

第二运：沐浴。沐浴者，乃生之初，在地正在夭弱之中，如人生出沐浴盆中，未可言吉。沐浴就像婴儿洗澡一样，虽然能够洗礼去秽，但是体弱需谨慎，引申为喜新厌旧，心性不定，往往有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。结合人生来讲，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，做过了以后，又后悔不该多此一举，尤其是在感情里面更是如此。沐浴多的人，往往自我有压力。

第三运：冠带。冠带者，物之长成，堪能运用，如人之顶冠束带，以任其用。冠就是帽子的意思，带就是古代配饰的意思。冠带也是古代男女年满二十岁所举行的成年礼节式，说明已经成人了。延伸为注重着装，有模有样，是长大成人的开始，代表了进取心、有斗志、气象万千。所以八字中命坐冠带的人，自尊心很强，喜欢支配他人，不愿为人所支配。尤其是女人，有男性气概，好指使丈夫。

第四运：临官。临官者，言物盛，如人之长大成人用谋为而有卓立也。临官又成为建禄，古代人的学而优则仕，开始出来当官，或是付出的心血能够得到回馈。象征人已经长大成人新事物也已成熟，地位日益巩固，光芒万丈。八字中有临冠，往往与政府工作有关，独立性比较强，有一种倔强不服输的精神，虽有波折，但通过个人不屑努力，开创一片天地，有所成就。

第五运：帝旺。帝旺者，言物有操持可立，如人之受君禄，乘权衡任大位，精神康泰，得其所以。代表身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用，人到顶峰，如日中。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。八字中有帝旺（阳日主帝旺就是阳刃），有强烈的自尊心，有力不从心之感。一般男命与父母缘薄，与岳母家人却很投缘；女人则会凌驾丈夫之上，难以和谐。

第六运：衰。衰者，言物之将老，如人之精血耗散而身体劳倦也。这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了，往往会有妥协凋萎，缺乏斗志。八字中有衰，性格保守、成熟、不会委曲，办事比较稳妥，不张扬，有韧劲，容易满足。

第七运：病。病者，言物之有嗜好，如人之抱病而不能复用也。从字面的意思上讲是生物体发生不健康的现象，犹如人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。八字中有病，举止缓慢，考虑太，而错失机会。不过喜欢公益事业，爱与恨易极端，有洁癖。阴日主的人，性格不稳有些萎缩，兄弟之间不能和睦相处。

第八运：死。这个比较好理解，就是消亡的意思，一切停止，日落西山，黑暗笼罩，不能开拓。八字中有死的人，外柔内刚，如不被刑冲的人，做事稳妥，办事情有恒心，往往会有专长或者懂得技艺。需要注意乙亥、庚子，女人往往婚姻家庭不如意。

第九运：墓。我们一般会理解为坟墓，代表陈旧物品的收藏。同时也可以延伸为仓库，包括宝藏，有待使用。这个信息在八字里面非常重要，什么时候是墓什么时候是库，墓会发生什么作用？库会发生什么作用？往往会改变整体的命局。八字中带墓的人，具备守成的美德，往往易成实干家，注重内心状态。生于墓日之人，一般多清贫之家，先天六亲缘份浅薄；少小离家而劳苦，壮年之前走好运，有需要负担起照顾家人的责任，婚姻障碍比较多。

第十运：绝。又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。我们可以把绝要当静字理解，是一种绝然安静的自然转变，变得无声无息之中，再显露生机。八字日坐绝支的人，属于十分谨慎的人，喜欢群体生活。有这种命造的人一般不会感到自己孤独，是属于小心谨慎之中却喜欢热闹生活的一种人。这种性格也不适合做领袖，被人领导更为合理。其人缘不佳，女人喜欢照顾比自己小一些的男子。

第十一运：胎。胎者，言物伏于内而未萌，如人之妊于母腹以受气。胎就像是种子开始发芽，比如小孩在母亲肚子里受气成形，代表新生命的形成，寓意光明、希望。一般来说胎在年柱，表明身体状况较差，有相当保养的必要；胎在月柱，表明中年期间，事业将会有很大的转变，有人转业，有人创业，也有人失业；胎在日柱，表明年轻时候职业多变，中年后吉顺安乐很有发展；胎在时柱，表明子女个性比较内向，要加强教育。八字中有胎的人，属于理想主义的人，自由职业为主，先天都是体质弱一些，不喜欢继承父亲的行业，早年感情易有波折。

第十二运：养。养者，言万物生长，如人之出于母腹始为人也。养如同母亲将小孩生出，此时天地与人开始交感相会。养在年柱，父母亲都具有相当的生财能力；养在月柱，中年后，必定发生桃花情事之忧；养在日柱，六亲缘浅，夫妻难谐，多情致憾；养在时柱，家运圆满，事职安定。八字中有养的人，承受家业，与兄弟不合，受母亲影响比较大。为人多有洁癖，做事比较有拖泥带水的现象，男女不感情不理想，男命不宜创办事业，女命则中年丧或失夫，天性悲观，晚运安详。

那么2021年辛丑年，大家十二运处在什么状态呢？

       甲木之人为冠带；乙木之人为衰；
　　丙火之人为养；丁火之人为墓；
　　戊土之人为养；己土之人为墓；
　　庚金之人为墓，辛金之人为养；
　　壬水之人为衰，癸水之人为冠带。

十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。
当然，具体的运势，还需要结合八字格局和干支变化进行详细分析和了解。

龙隐

【第十八节】：十神六亲，正印与偏印

十二长生除了应用于流年大运之外，更多的是应用于自身八字当中，用来分析格局的好坏与四柱能量的体现。比如日柱辛酉，这是日坐临官，我们不管八字强弱与格局情况，单纯从这一柱的长生状态分析，代表此人的对象易给本人带来比较好的助力。由此可鉴，十二长生的良好应用会有利于形象的掌握一个人周围关系的状态。

在分析一个人的自身八字过程当中，评判好坏良莠，主要从两个方面。一个是五行能量的态势，能够很清楚的看到八字五行的流通，或者很明了的掌握八字五行的强弱，那么这个八字显然就是一个好命局的八字，再加上好的大运流年，往往会有非常不错的成果与收获。另外一个方面就是在五行能量态势的基础之上，研究一个人八字的生命形态，这个是更高层面的技巧与分析。关于这个方面的内容，主要涉及到两个知识点，其一就是之前谈的到十二长生，其二就是我们今天要讲到的十神六亲关系。

十神六亲关系，是整个八字知识系统当中，从入门到高手进阶的必然阶段。也是命理各大流派研究和延伸的重点部分，这个部分的灵活掌握，决定了对一个人命局的灵魂把控。在我们讲解的《渊海子平》当中，初步呈现在卷一第十七段内容。当然，我们之前讲解到第十四段内容，中间还有十五、十六两段。这两段内容，是另外一种对十二长生的展示，实际的研究与学习意义不大，我们就不做进一步讲解了。

（17）天干五阳通变（日主竖看）

　　甲 丙 戊 庚 壬 五干属阳喜合
　　甲 丙 戊 庚 壬 为比肩兄弟之类
　　乙 丁 己 辛 癸 为劫财败财克父及妻
　　丙 戊 庚 壬 甲 为食神天厨寿星为男
　　丁 己 辛 癸 乙 为伤官退财耗气子甥
　　戊 庚 壬 甲 丙 为偏财偏妻偏妾克子
　　己 辛 癸 乙 丁 为正财正妻克母合神
　　庚 壬 甲 丙 戊 为偏官七杀官鬼将星
　　辛 癸 乙 丁 己 为正官禄马荣神父母
　　壬 甲 丙 戊 庚 为倒食偏印枭神克女
　　癸 乙 丁 己 辛 为印绶正人君子辛业
　　克我者为正官、偏官，生我者为正印、偏印，我克者为正财、偏财，我生者为伤官、食神，比肩者为劫财败财。

关于十神六亲，我们可以通过三个层面来理解：
　　1：生我的与我生的。
　　2、克我的与我克的。
　　3、和我一样的。

我们先讲解一下，什么是生我的和我生的。
站在社会伦理道德角度来讲，生我们的为父母，代表的是长辈，象征师长、领导之类，能够给予我们力量与支持；那么反过来，我们会把力量与支持给予谁呢？自然是子嗣晚辈，象征孩子、下属之类，为我们所生。

从某种意义上来讲，给予我们力量的就比如增长了我们的知识学识，所以又代表聪明与学习力，但是更侧重于记忆力，属于有天赋的类型。在我们的现实生活中，总会有这样的一类人，过目不忘善记忆，这是生的力量比较强。这部分力量，在专业名词里面称之为印星，民间曾言”八字有印，一生富贵“，也是源于此因。具体什么是印呢？简单来讲，易得到父母与长辈的支持，当然如果一个八字里面印太多或者太旺的话，往往会适得其反，那就成易受到父母与长辈的拖累。那么究竟多少算多或者旺呢？宏观来讲，如果一个八字里面印的数量大于等于3个，或者印星五行的力量占据了整体八字的三分之一，那么就属于太过了，就起反效果了。

印星根据阴阳，又分为正印与偏印。
正印的力量比较纯粹，充满浓浓的爱意，所以很多时候与母亲的角色非常一致。一个人的八字里面有正印，代表原生态家庭给予的关爱与保护比较好，反之这个人的原生态家庭伤害会比较大。如何看正印呢？就是与日柱阴阳不同的相生五行。列表如下：

　　甲的正印为癸水，乙的正印为壬水；
　　丙的正印为乙木，丁的正印为甲木；
　　戊的正印为丁火，己的正印为丙火；
　　庚的正印为己土，辛的正印为戊土；
　　壬的正印为辛金，癸的正印为庚金。

我们延伸一下，正印代表了正向的帮助。
在现实生活中，往往代表这个人思想正统、性格不张狂，做事稳重，平时喜静不喜动；内心仁慈，在事情上能够忍耐，有宽容之心；注重感情与名节，善勤劳，一生平安有福气。2021年是辛丑年，如果日柱为壬水，流年为正印，代表这一年往往会有贵人帮助、个人学习力会比较强；如果是孩子考试的话，那么发挥相对会比较好。

我们知道正印代表母亲，如果一个人母亲管的太严厉了（八字里面体现为正印太多或太多），那么这个人就容易成为妈宝男，往往依赖性比较强，潜意识里面有惰性，缺乏独立、进取的精神，容易随大流无主见。我们再延伸一下，如果一个人八字里面有多个正印，从某种意义上来讲，代表这个人有多个母亲，由此可以说明这个人存在认干妈或者姨妈众多的情况。

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偏印的力量比较特殊，充满另类的关爱，如果说正印是母亲的话，那么偏印往往是后妈或者舅妈，虽然疼爱，但是感觉往往不一样。所以偏印不愿意生，但是又不得不生。一个人的八字里面有偏印，代表小时候很难得到父母的用心陪伴，在成长的过程中往往有独处的习惯，如果后期不能良好提升的话，容易形成抑郁情况。

现实生活中，有很多非常聪明的人，内心往往走向另外一个极端，从八字角度来分析的话，这就是后妈或者舅妈带大的原因。我们后期会拿出专题来，分享人精神健康方面的内容。如何看偏印呢？就是与日柱阴阳相同的相生五行。列表如下：

　　甲的正印为壬水，乙的正印为癸水；
　　丙的正印为甲木，丁的正印为乙木；
　　戊的正印为丙火，己的正印为丁火；
　　庚的正印为戊土，辛的正印为己土；
　　壬的正印为庚金，癸的正印为辛金。

我们延伸一下，偏印代表了没有温度的帮助。
在现实生活中，往往代表这个人善于思考，性格比较敏感，做事灵活、机智，想法多；行事富有创意，善于谋略，不随波逐流；不爱学习，但是喜欢研究稀奇古怪的东西，或者不走寻常路。2021年是辛丑年，如果日柱为癸水，流年为偏印，代表这一年往往会有意外的帮助、个人学习力会比较强；如果是孩子考试的话，往往会有意想不到的好成绩。

我们知道偏印代表后妈，如果一个人后妈管的太严厉了（八字里面体现为偏印太多或太旺），那么这个人就容易走极端，性格孤僻、冷漠，内心会充满自私，做事往往不通人情，喜欢挑刺别人。我们再延伸一下，如果一个人八字里面有多个偏印，从某种意义上来讲，代表这个人有暴力和虐杀心态，学习非常容易偏科严重，善成为特殊人才，如侦察兵、医生、道士等。

龙隐

【第十九节】：十神六亲，食神与伤官

我们接着分享八字命理的知识。之前讲解了生我者为印，代表了学习力，是一个人聪明才智的体现，从社会关系上代表父母长辈，也代表贵人。印，无疑给一个八字增添了福气的色彩，但是在现实生活中，我们实践发展，有的人虽然印非常的助力，但是依然出现了很多的问题。一个人，有很多人帮助非常的顺，为什么还会出现不好的情况呢？其实，万事万物讲解阴阳平衡，如果一个人只有别人帮助自己而自己不去主动帮助其他人，那么能量就会不流通，不流通的本身就是不好情况的体现。

如何流通呢？上有所生，下有所泄。那么生我们的为印，分为正印和偏印；那么泄我们的是什么呢？就是我们生的对象，分为食神和伤官。生我们的为父母，我们生的为子嗣，子嗣就是泄耗我们力量。从某种意义上讲，我们所生的就是我们拓展和延伸的力量，是后天发展的基础，代表了悟性和理解力，属于智慧的类型。在我们生活的周围，的的确确存在这样一类人，他们不喜欢照本宣科，而是善于通过自己的语言和方式来表达表述事情，很多时候甚至比原版都要精彩，这就是我生力量的体现。

看一个人的学习和文化水平，印是先天的，食伤是后天的。
相比而言，食伤比印更能发挥作用，有的人是天生记忆力好，但是远不如那些善于总结和领悟的人，他们发挥的空间往往会更加宽广。就比如，有的人出生在一个富贵家庭，这是先天的帮助，而有的人掌握了发展与生存的技能，这是后天的力量。所以，当一个人在印或者食伤的年份考学、考试，往往还有不错的成绩，这也是我们指导大家文昌的主要方法之一。与此同时，当一个人本年度没有考好，那么适合不适合来年再战？那就需要参考来年是否有印、食伤的帮助，如果没有的话，那依然存在比较大的挑战；如果有的话，那么整体状态与临时发挥相对如意。当然，以上都是分开来讲，如果一个人上有印来帮助，下有食伤泄身，一生都有比较好的运势和状态，在专业名词里面称之为通天入地，民间曾言”食伤配印，富不可言“，也是源于此因。

具体什么是食伤呢？简单来讲，就是自己的晚辈与下属，也可以理解为渠道与管道，代表了一个人的输出能量与可以把控的空间。
当然如果一个八字里面食伤太多或者太旺的话，往往会适得其反，那就成易受到晚辈、下属的拖累。那么究竟多少算多或者旺呢？宏观来讲，如果一个八字里面食伤的数量大于等于3个，或者食伤五行的力量占据了整体八字的三分之一，那么就属于太过了，就起反效果了。

食伤根据阴阳，又分为食神与伤官。食神的力量，生而有情，温和而平淡，很多时候与孝子的角色非常一致。一个人的八字里面有食神，代表自己对孩子的疼爱是用心的、充满温暖的，与孩子的关系比较融洽，反之易受到孩子的折磨与伤害。如何看食神呢？就是与日柱相生阴阳相同的五行。列表如下：

　　甲的食神为丙火，乙的食神为丁火；
　　丙的食神为戊土，丁的食神为己木；
　　戊的食神为庚金，己的食神为辛金；
　　庚的食神为壬水，辛的食神为癸水；
　　壬的食神为甲木，癸的食神为乙木。

我们延伸一下，食神代表了良性的渠道。在现实生活中，往往代表这个人内心善良、秉性厚道、易知足；做事充满正义，行为大度，有奉献与爱心精神；天生乐观、有福气，有品质的吃喝玩乐，懂浪漫有情怀。2021年是辛丑年，如果日柱为己土，流年为食神，代表这一年往往会有投资发展、新的拓展、很多之前的卡点易顺利解决；如果是孩子考试的话，那么发挥相对会比较好。我们知道食神代表口福，如果一个人口福太多（八字里面体现为食神太多或太旺），那么这个人就容易发胖，往往自律性会差一些，潜意识里面会有享受、沉溺的思想，容易出现身体欲望强烈。我们再延伸一下，如果一个人八字里面有多个食神，从某种意义上来讲，代表这个人有多个孩子，而且自己心疼孩子，那么这个人就会付出多、劳累多，易出现流产、体弱多病或神经衰弱的情况。

伤官的力量比较特殊，属于生而无情，放任与骄纵，如果说食神是孝子的话，那么伤官就是叛逆的孩子，虽然也是孩子，但是往往会带来冲击。所以有食神，我们是开心，喜欢生这样的孩子；有伤官，我们是担心，不太喜欢生这样的孩子。当然，不是所有的伤官都代表不好，只是宏观意义上有这方面的表现。如果一个非常有性格的孩子，通过良好的引导，可能会发挥出更加不一样的实力与才华，这个就需要和命局、流年大运综合来看了。如何看伤官呢？就是与日柱相生阴阳不同的五行。列表如下：

　　甲的伤官为丁火，乙的伤官为丙火；
　　丙的伤官为己土，丁的伤官为戊木；
　　戊的伤官为辛金，己的伤官为庚金；
　　庚的伤官为癸水，辛的伤官为壬水；
　　壬的伤官为乙木，癸的伤官为甲木。

我们延伸一下，伤官代表了非稳定的渠道。
在现实生活中，往往代表这个人非常自信、充满叛逆、喜欢自我表现与展现；有着良好的创意与开拓精神、不爱学习、不喜欢约束；好胜心强、容易有激情、言语多且自傲。2021年是辛丑年，如果日柱为戊土，流年为伤官，代表这一年往往喜欢表现和展现自我，容易执着不切实际的事情，富有变化易憧憬；如果是孩子考试的话，那么发挥相对会比较好，但是易心态不稳定。

我们知道伤官代表表现，如果一个人表现太过（八字里面体现为伤官太多或太旺），那么这个人就容易走极端、个性放荡、喜欢投机取巧之事。我们再延伸一下，如果一个人八字里面有多个伤官，从某种意义上来讲，代表这个人有多个难管理的孩子，那么这个人就会不守规矩、甚至破坏法律与伦理道德，易出现难以理解的婚姻情况。

关于生我的与我生的，男女有略微的差别。相比而言，如果是男性的话，生我的力量会更有效一些，父母与长辈的支持会更加明显一些；尤其是正印突出的话，效果会更加直接。与此同时，男性的八字里面印星多，更易得到贵人的帮扶，而且大部分都是有益的；从这个角度出发，男孩子认干爹干妈的几率要比女孩子大很多。同理，如果是女性的话，我生的力量会更有效一些，孩子与晚辈的发展会更加如意一些；尤其是食神突出的话，效果会更加理想。不言而喻，女性的八字里面食神多，更容易怀孕多子嗣，而且大部分都是孝子贤孙；从这个角度出发，女性一般情况下比男性忍耐力和寿命都会长很多。

我们换一个角度，来分析里面的差别。人生长大，父母老去，这是自然规律。在这个宏观趋势下，会有突发特殊情况，比如父母过早的离开，失去双亲是一种无比痛苦的事情。在这个事件里面，男性走出悲伤往往要比女性要慢很多，男性从根本上更加依赖于父母或原生态家庭给予的安全感；对应到现实生活中，男性更加喜欢权利带来的便利和权威带来的力量。养育子嗣，生生不息，这也是生存法则。成年的世界里面，如果男女双方走到离婚的地步，女性要孩子的意愿远远大于男性。在一些情况下，男性会觉得孩子可以再生，而女性不然，觉得当前的孩子就是自己的未来，会更加关注和关心孩子的健康发展；对应到现实生活中，女性更加喜欢想象和憧憬，更加有期待心。在后面的知识点里面，我们会讲到食伤生财，男孩子能够给母亲带来财富，而且依赖母亲的力量，这是一个天道的循环。

讲完了社会关系与情感，接下来开启财富的内容。男性和女性到底赚钱有什么区别呢？我们稍后讲解《十神六亲》第二部分内容，克我的与我克的。