每周分享：神煞之八字系列（1）

遁甲

【声明】：本文原内容,来源于2021年08月04日 每周分享 现整理如下：

我们之前讲解了《渊海子平》神煞之贵人系列，一共是九个。除了贵人系列外，还有三部分，其中使用率最高的就是八字系列。这部分内容涉及到八字常用的技巧，往往与天干地支的五行制化关系息息相关，是深度解读八字的密匙。神煞之“八字系列”，一共是六种，每一种都有不同的用法，现逐一分析。（33）论三元假令甲子，以甲木为天元，子为地元，子中所藏癸水为人元。（34）论二干禄甲禄在寅，乙禄要卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。夫禄者，以天干地支所旺之乡。如甲禄在寅，乃东方甲乙之地支，辰、寅、卯配之，余皆同此。辰戌丑未乃魁罡恶杀，禄神不临也。凡人命带禄，或凶或吉，或贵或贱，何以论之？《天乙妙旨》云禄马贵人无准托，考究五行之善恶，天元羸弱未为灾，地气坚牢足欢乐。源髓歌曰：禄马更有多般说，自衰自死兼败绝。（35）论驿马申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。其法以水生申，病寅木。水生木，木为水子，此乃病处见子来相接。如人病不能进，待子来接之，如驿马来接。余依此推。（36）论天赦春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。凡人生日干遇之方得用。（37）论华盖寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。华盖本为吉，凡人命中得之，多主孤寡，纵贵亦不免为孤独也，遇之多为僧道术论。壶中了云：华盖为艺术之星，主孤。（38）论十干学堂（金）生人见巳，辛巳为正；（木）生人见亥，己亥为正；（水）生人见申，甲申为正；（土）生人见申，戊申为正；（火）生人见寅，丙寅为正。有此者主人聪明、通达、登科及第。犯空亡教授之职。

我们先讲三元，这个涉及到八字的精髓，是拨开云雾只指核心的内容。自古以来，我们都把我们的世界统归为三部分，分别为天地人，三个部分既独立又相互影响。那么，在八字命理方面，就非常深刻又形象地展现了这部分内容。在很长的一段时间里，我们反复讲解了天干的内容，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这十天干的是我们论命的基础，每个人的起伏变化也主要体现在这十天干的力量强弱方面，在八字命理学中，天干可以统称之为阳（这里需要注意，天干本身分阴阳，有阳干和阴干），阳为天，所以称之为天元。和天元相对应的就是地元，天清地浊，地属于阴，代表了本身复杂的变化，我们用地支来表示。

关于地支，我们曾经用了很长的篇幅来阐述里面错综复杂的关系，不仅仅是刑冲合害的变化，还有不同宫位带来的五行力量的对抗，进而进一步影响天干的力量与表现。地支无疑是迈进八字命理大门的关键性一步，也是奇门、六壬、太乙等术数的关键。除了天阳地阴之外，我们认为人是世界一切的主宰，人习惯赖土仰天，所以和天地都有关系，其中与地的关系又格外微妙，在八字命理方面表现为地支藏干，也就是说藏在地支里面的天干，我们称之为人元。由此可见，人的表现形式像天干一样，比较直接鲜明，但是人的内心像地支一样，比较复杂含蓄多样。所以，真正研究八字，就需要深入到地支藏干的地步，进而结合三元的整体来分析与判断。

人的一生受两方面的影响，主要因素是个人方面，包括认知、秉性、性格等等，这里面有很多是天然因素或者自然因素形成的，具有纯粹的本性；另外因素是其他方面，包括亲朋、居住、车辆等等，这里面有很多是后来造就或者后天创造的因素，具有可变化性。一正一副，这是推动人生变化与不断前行的两股力量。比如有的人天生急躁，性格比较冲，这是纯粹的本性；后来选择了有冲击感的房子、车子以及运动项目，会加重和加深性格的表现；当然也可以选择平静的房子、车子以及运动项目，会减弱或弱化性格的表现，所以后天的东西有非常强的选择性。那么这种先后作用的现象，体现在八字人元方面就是存在主气与余气。每个地支里面都有一个主气，这是根本性的，还会有1-2个余气，他们之间是按照长生关系相互依存的。

关于人元的具体使用，有一个口诀，内容是：子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。申藏戊土庚并壬，酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。在此之前，我们曾经讲过一个延伸的内容，称之为十二长生。地支藏干看上去非常复杂，实际上是十二长生的体现，主气为临官，余气为长生或墓库。比如地支寅，五行关系为阳木，在十二长生关系里，它是甲的临官，所以它的主气是甲，丙戊为长生，所以它的余气是丙戊，由此构成寅地支藏干为甲、丙、戊。具体对应的表格如下：

如果仔细观察这个表格，不难发现，这里面还有一个有意思是的规律。地支藏干可以化为分三组，第一组是子午卯酉，第二组是寅申巳亥，第三组是辰戌丑未。第一组子午卯酉，这是四桃花之位，所以气比较纯，除午之外，其他的三个地支只藏一个天干，而且是自己的本气天干。因为桃花为正位，所以外阳内阴，地支所藏天干皆为阴性。第二组是寅申巳亥，这是四驿马之位，所以变动性比较强，属于外阴内阳，也就说内心的变动才会决定外在的行动，所以地支藏干皆为阳性。除亥之外，其他的三个都有土的性质，因为三会之气还是本气，所以省略，中间只增加了三合之气。第三组是辰戌丑未，这是四墓库之位，所以复杂性比较强，分阴阳。辰戌为阳，所以首藏阳土，丑未为阴，所以先入阴土；中间为三会之气，最后为三合之气。

到目前为止，我们不由得发现，原本以为生辰八字只是八字而已，现在加入地支藏干的内容，瞬间就丰富了很多内容。即便是八字的地支是子午卯酉，也增加了5个藏干信息，再加上大运流年4个字和2个以上藏干，那么生辰八字的分析基本上需要20多个信息。这里面不仅有五行关系，还有刑冲合害的关系，还有十二长生的关系，如此以来，整体就更加的形象、具体和变动多样。人元的使用，除了地支与地支之间的变化之外，还有两方面的应用。其中最重要的内容是透干之说，也就是藏干的信息，如果没有破坏，而且在天干有所显示的话，那么此藏干的力量就会放大或加剧五行的变化。我们可以这样理解，某人本身命运一般，但是有一个远方的比较厉害的表哥，平时不怎么联系，突然有一天表哥回家要找你喝酒，那么对你的影响就不一样了。在命理方面，就显示出透干的信息就出来了。

在透干方面，具体的应用会在后面格局篇详细介绍。不同方式的透干，会形成不一样的八字格局，对命运会起到不一样的变化与效果。除此之外，地支藏干的使用还体现在周期方面，也就是说每个月虽然由主气有作用，但是余气也会发生作用，由此发现很多变化性的事件。具体应用如下：正月（立春-雨水）建寅，寅中有艮土用事五日，丙火长生五日，甲木二十日。二月（惊蛰-春分）建卯，卯中有甲木用事七日，乙木二十三日。三月（清明-谷雨）建辰，辰中有乙木用事七日，壬水墓库五日，戊土一十八日。四月（立夏-小满）建巳，巳中有戊土七日，庚金长生五日，丙火一十八日。五月（芒种-夏至）建午，午中丙火用事七日，丁火二十三日。六月（小暑-大暑）建未，未中有丁火用事七日，甲木墓库五日，已土一十八日。七月（立秋-处暑）建申，申中有坤土用事五日，壬水长生五日，庚金二十日。八月（白露-秋分）建酉，酉中有庚金用事七日，辛金二十三日。九月（寒露-霜降）建戌，戌中有辛金用事七日，丙火墓库五日，戊土一十八日。十月（立冬-小雪）建亥，亥中有戊土五日，甲木长生五日，壬水用事二十日。十一（大雪-冬至）月建子，子中有壬水用事七日，癸水二十三日。十二月（小寒-大寒）建丑，丑中有癸水用事七日，庚金墓库五日，已土一十八日。

或许有人会问，这有什么具体的体现呢？这不仅让我们把八字命理的研究推向了一个更高深的层面，就是同样八字的人为什么命运不一样？除了之前我们讲到的出生方位、祖坟与居住磁场、周围人群以及因果的影响之外，单纯从八字角度去深究的话，你会发现相同的八字在不同的时期会有不同的使用调整。比如：癸酉（辛）丁巳（丙、庚、戊）壬午（丁、己）丙午（丁、己）乾造一个是1873年五月五日午时出生，一个是1993年四月二十二日午时出生，都是同一个八字，但是富贵程度、行事差别很大。当然，这里面有时代的原因，我们仔细研究月令藏干，会发现其中的奥妙。1873年五月五日，是生于立夏后26天丙火用事；而1933年四月二十二日，是生于立夏后11天庚金用事。所以同样的八字，一个是在帮强众的火，一个是在帮寡的金水。所以，1873年的命主曾经为淞沪护军使，执掌兵权；1933年的是本科毕业，医学院外科毕业，由医生当到院长，主刀手。一个是拿枪的，一个是拿刀的，这就是地支藏干带来的微妙变化。

今天就讲到这里。关于个人八字，不做详细分析，会员的内容都在个人全年运势指导里面，里面会有详细的介绍。有八字问题或命理疑惑，可以在周五晚抖音直播的时候，沟通答惑。我们周五晚上，不见不散。