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【吉祥法事系列】：
乾坤一气，而化万千。元始真庶，贵为神灵。我们的世界是由天地的灵气不断变化衍生而来，不同层次的变化与应用都有其背后的规律及能量，万法归自然，皆与无极大道遥应相衬。法师以清净之心生动宇宙感应，元始一炁参赞天地，依神明的慈悲与神力，随成转凡为圣的状态，使善信的祈愿内容能达成，即为化腐朽为神奇之“重开天地”法事。
法事功效与否，其因有三：
其一：善信之正信正念，所祈愿之正途与感恩之心。
其二：法师之清净无杂，日常品性厚重与当下状态。
第三，神灵之缘近缘浅，善信与法师与神灵之感应。
1、【化太岁法事】
费用：1200/位。
我们生活的地球，受宇宙大磁场影响，比如春夏秋冬，阴晴寒暑，宇宙一直在不停的运动，磁场也在不停的变化。古圣先贤，仰观天文，俯察地理，洞明宇宙自然真相，用十天干，十二地支，来记录其磁场运转规律。宇宙磁场对万事万物都有影响，12年是一个小周期，也是本命年的一个小轮回。宇宙磁场不停地运动，天干地支产生刑、冲、破、害的关系，对我们的命运产生不同的变化，其中每年的太岁星君对人的影响最为直接、作用最大，所以供奉太岁是祈福流年最好的方式。
犯太岁的进一步理解：
（1）人的身体器官相对来说，哪个部位最重要？头部！所以头部也称之为太岁，太岁当头，也就是这个意思。
（2）日常生活中，什么关系可以代表头部？有句话叫抬头见父母，父母就是我们的头。在八字里以年打头，属相代表母亲，我们都是通过母亲来到这个世界，都是从母亲的怀抱中长大的，所以母亲是我们最大的靠山，如果母亲出了问题，那就是从太岁头上动土！所以，对属相不利的就叫犯太岁。
（3）犯太岁会怎么样呢？我们说太岁为头，头脑不清晰了，往往就会引起是非、血光、破财、小人以及父母身体病疾等种种不好现象。
古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，我们将在每年（春节）前后两次举行化太岁法事，并有相关吉祥物品。
注意：因每年太岁方位不一样，所以每年的物品不一样，其摆放方式、摆放时间、注意事项也各不相同。
2、【开财库法事】
费用：2800/位。
人生一世，草木一秋。草木的成长，离不开肥料的滋养；人生的境遇，离不开金钱的使用。千百年来，财富的拥有，是提升生活品质与获得高质量社会资源的基础。但是，这一人人所需的追求，却往往不受人的控制，不因外貌、性格、智商、衣着等而起决定性的改变。纵观古今中外，有的才华横溢却贫困潦倒，有的九死一生后拥有大富大贵，有的其貌不扬却坐拥金山，种种反差与各类异像，不禁让我们思考：一个人的财富到底与什么有着根本性的关系？每个人天生都有财库，注定这辈子的财富。
人的财库受哪些方面影响？
（1）和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用；财库和自身前世有关，前世的修行给今世财库的财源以补充。
（2）财库和个人的修行有关，济世良修增加自己财库来源；邪恶之心时有所殃，不敬神灵、不敬父母，恶口妄言、杀盗邪淫，昧理欺心等等损阴德之事，都会影响财库。
财库没有打开会怎么样？
（1）有的人很会赚钱，不知道钱到底用到哪了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。
（2）有的人，付出很多努力却财运不佳，明明很努力，但是没有良好的结果，而且还常常莫名其妙地开销花费，例如：意外事故、疾病、借人钱不还、常掉东西、用钱无法节制等。这就是所谓的——有库不开、库难留财。
由于种种原因，造成财库虚空，可以通过后天补救。善信需诚心谨记，忏悔拥慈，经由法师，请圣迎真。高、高、高，三尺三为天地灵，真、真、真，九重九化乾坤金，请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主，依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德，填还受生债、增补财库，借以通关补运。通过法事，该还的还，该闭的闭，该开的开。人生恰似车辆前行，定期的还阴债，犹如给车辆做保养；定期补财库，犹如给车辆加油。一方面保障车辆安全，一方面提高动力性能，从而到达安全、顺达的效果。
还阴债：主要是还清前生所欠之债，今世所损之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁，以达小人远离、事事顺利。
补财库：主要是提升当前财运，增加各方贵人助力，充盈事业项目规模，打开财富大门，以达事半功倍、财源广进、财来找人。
开财库的常见问题：
（1）法事流程，参与者需要准备什么？法事分两部分，先还阴债，后开财库。参加的善信，当天需穿素衣，忌浓妆艳抹，法事之前忌荤腥，不可饮酒，保持清净神心。
（2）八字没有财库，还需要补财库吗？八字命理是吉凶轨迹的体现，但不是善行与福德的总结归纳。人有无金钱，都是需要吃饭的；八字有无财库，都是可以弥补的。
（3）补财库受什么影响，一般多久见效？法事效果与善信的诚心和而后的行事有关，即便做了法事，依旧坑蒙拐骗、心存不善，肯定不会有效果的；如果心诚有敬，神灵连接，一般1-3个月会有初效，或之后有意想不到的效果。
（4）补财库法事，一生需要做多少次？天地更新，日月还气，每年的运气是从立春开始，新的一年会有新的影响和变动。所以财库，一般一年内一次即可，有大恩于神灵者，可以根据情况选择多次。
开财库的注意事项：
（1）还阴债与补财库属于两个法事，因为有前后相互作用关系，所以一起操作，但是费用是一次性的，不分开收费或额外收费；根据流年和居住环境不同，会有相关的摆放物品，需按照要求在约定时间、约定方位由约定人物摆放，以起到与法事物灵相息的效果。
（2）法事是财运的开端，而非终结，它须真正的善念作为肥料来培养，一个人的善行作为营养来浇灌，才有机会开出真正财富的花朵。而不是像世俗所误解或者外界所宣传的那样：“给钱就行”。世间钱确能生钱，然钱不能生善。世间之善确能生善，然善亦可生钱。
（3）法事的前提是需要向善的，换言之，其不向善的或者心术不正的人是没有效果的。心诚法祝，功祷升受非永久之基，既有条件，又有时限。纵法效期内，世人若有转戾之象，亦当惜之以福。补财库，既培养了善信诚心，与神灵建立了善缘；同时又摒除恶念，远离了不好的磁场与影响，从此阴阳两全，良性循环。
3、【超度/代烧祖先金】
费用：1200/位。
每一个人都有自己的血脉相承，水是有源的，树是有根的，人是有祖先的。我们是枝叶，祖先是根干，一步一步在祖先的保佑下，随着时间的推移，我们发展到今天。每一个人都有自己的生老病死，人生的无常，让我们看到太多意外的发生。不经意的一场车祸，造成阴阳两隔；错误的一场手术，最后生死相离；我们的一个念头，终究堕胎分离等等，而这些像一个无形的网时时刻刻影响着我们。任何生命都是一种力量，力量没有得到良好的释放，就会有莫名其妙的影响，有时莫名其妙的感觉到不安，或者稀里糊涂把事情做的搞砸，再或者眼睁睁着看着眼前的事情变坏。
法脉超度的不同：
（1）道法超度，亦叫炼度，是高功法师通过自身之水火，来炼化亡魂。以心为火，肾为水，以火烧掉亡魂的业障，以水荡涤亡魂的罪垢。
（2）法师采北斗、南斗之炁，使之混合，通过身中造化来炼化亡魂之阴质，在救苦天尊的接引下，步步莲花，往生南宫长乐世界。
超度的形式分类：
第一种：超度十方孤魂亡灵。设坛建醮将十方各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引，使其离苦得乐，往生极乐。此种超度，最适宜大功德主随力建功施舍，培养福报。被超度之十方孤魂亡灵，其数量可谓无边无量，均会感激大功德主的慈悲慷慨，其感恩之念力浩瀚强大，即便累世转世亦然不绝，这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘，迅速积累福报，而且荫及子孙，赏罚神明均会标注于功德簿。 第二种：超度历代宗亲、祭拜先宗列祖。很多人对超度祖先并不重视，仅以为是孝道的表现；殊不知，千年香火、延续至今，其中奥秘，大有其方：历代宗亲的超度与否，安稳与否，直接决定了这个家族后代的发展轨迹，以及承负果报，所以，祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。故，古人逢大事必先祭祖。 第三种：超度冤亲债主。超度前世今生的冤亲债主，一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者，皆因累世的、今生的冤亲债主而起，所以超度冤亲债主是结善缘福缘，断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。 第四种：超度堕胎婴灵。婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂，因父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意，故而纠缠作祟，造成父母兄弟姐妹的伤害、意外，以及家庭关系的不和睦等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳，事业低迷；对母方的最直接影响就是身体难安，妇科沉珂，惊梦失眠。通过超度婴灵，化解业障，也是培积功德福报的一个重要途径。
代烧祖先金： 虽念至深，而身不由己。当无限思念与深情基于言表，却因现实情况无法祭祀（诸如疫情、消防、国外、特殊境遇等），可以表述百字内的陈诉之词，我们将在法坛借神灵通达，并根据遥纪逝人之名号，费用1200/次。
备注（法事前一定要看）：
（1）信则通达，对法脉、法师没有足够信任者，请不要戏法；五方神术，雷霆之功，有心扰神，必应天谴。
（2）所有法事都需要参与者的名字、居住地址、生辰信息（被超度者亦如此，同时需要逝去的大约时间）。
（3）清净无为，法则通神。法事当天，参与者忌荤腥、酒类、行房等行为，忌浓妆艳抹与鲜艳着装，需潜心礼法。 | 
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发表于 2021-11-8 16:33:26