碧霞元君自知三寸金莲爬山肯定不是哥哥的对手，于是提前走访调查，找到了一条通往山顶的捷径。当她来到快活三里时，忽见前面一道万丈深渊拦住了去路，周围都是悬崖绝壁，插翅难飞。元君正在犯愁，就听“咔嚓”一声，一棵几搂粗的松树从山上滚来，不偏不斜，正好横亘山涧，成为一座小桥。
元君绝处逢生，转悲为喜，不禁叹道：“天助我也！”说着就要举步上桥，可是独木桥难行，元君又是小脚，而桥下一眼望不到底，令人头晕目眩，元君举步难行。元君这时寒心绝望了，伤心地泪流不止。
正在此时，忽见一片白云从山顶飘然而下，浮在桥底铺平了山涧，遮挡住了无底的深渊，元君稳稳当当过了桥，捷足先登，坐了泰山。事后人们便把三月十五日，元君登山的这一天作为她的生日，每年都有许多人给进香祝寿。那座松树架起的小桥，便得名“云木桥”，后来改为“云步桥”。
云步桥往上不多远的位置就是这五大夫松，说起五大夫松，我们就要说一下大秦帝国！
大秦帝国的产生是在一个群雄逐鹿，英雄辈出的战国时代。华夏大地的西陲疆域，古老的秦部族用一段段血与泪，爱与恨交织的悲壮故事，推动着整个时代前行，最终战傲天下，一统中原，成就华夏文明的正源。
谈起大秦帝国，不由得让你想起千古一帝——秦始皇。秦王政消灭六国，统一天下后，自号为始皇帝。他听说，古代帝王必须亲自到泰山去举行封禅大典，才能算是有德行的君王。
儒家思想认为，真命天子一定是上苍承认他的德行，接受了他的祭祀，才会取得天威地摄。于是，秦始皇便带领着文武大臣，和众多儒生来到泰山，商议如何封禅。儒生们说，所谓“封禅”，就是在泰山顶上祭天，在泰山脚下祭地。前者叫封，后者叫禅。
儒生们又说，帝王上泰山顶祭天不能坐车，如果非坐车不可，也要用蒲草裹起车轮子，以免辗坏山上的一草一木，以表示对泰山的敬重。这位暴君一听条件如此苛刻，一气令下，哪里有这么凡俗礼节，对儒家有了厌恶之情，慢慢了演变出后来的焚书坑儒。
秦始皇一行人浩浩荡荡上了泰山，沿涂不好行车的地方，就砍树伐草，开山凿石。到达山顶，祭天完毕，立起一块大石碑。
这时候，天色突变，乌云滚滚，暴雨即将倾盆。秦始皇心中有鬼，以为得罪了山神，拔腿就往山下跑，手下一批人也紧跟而逃。大家刚刚跑到五松亭这个地方，只听得一声惊雷，瓢泼大雨就劈头而来。 惯了养尊处优，身体弱不禁风，这场大雨来势凶猛，眼看要被冲下山去。
正在危急时候，忽然发现路边有一棵大松树。这位不可一世的皇帝，赶忙双膝跪在树前，两手死死抱住树干，口中念念有词，哀求树神保佑。雨过天晴，天下太平。秦始皇毫发无损，真以为树神在护驾，于是就加封那棵救他的松树为“五大夫松”。
大家，晚上好。
之前我们将爬泰山，讲到五大父松。什么是五大夫呢？五大父是秦汉的官职，是官职的第九级别，九代表长久之意，这是泰山上唯一有官职的松树。五大夫松旁边还有一个天外来石——飞来石。这飞来石，和另外一位皇帝有关，这位皇帝是宋朝的第三位皇帝——宋真宗。历代皇帝都喜欢到泰山封禅，这位皇帝也不例外，只不过他喜欢游山玩水，泰山景色宜人，宋真宗醉心于景。
泰山神黄飞虎巡游经过，看到真宗赏乐观景，如此享受，不禁大怒，一阵作法，将一块巨石朝真宗滚来。大石压顶而来，吓走了宋真宗的三魂七魄。虽然，后来石头停在树下，也用以警示世人，不论身尊贵卑，都应爱人敬天。
有一句谚语，上帝让你亡，必先让你疯狂。
天之道，其犹张弓与？宇宙的法则就像拉弓射箭一样，弓拉得满，箭才能射得远。
一个坏人还没有受到恶报，是因为他“恶贯没有满盈”，等到坏事做得满盈，如拉弓一样，“啪”的一声就射出去了。所以，为什么好人没见到好报，坏人也未见恶报。“将欲废之，必固兴之”，当上天要毁灭这个东西时，反而先使它更好。
给你更大的福报，给你更大的机会，使你发财，使你样样好，得意到忘形，冲昏头脑，一切马上就要结束了。历史也是如此，罗马鼎盛的时代，最强大的时候，也就是罗马开始灭亡的时候。历史上最光荣的时代，强大到极点时，也就是另一个衰亡的局面开始了。
过了五大夫松，经朝阳洞，越对松山，一路来到十八盘。
关于十八盘，民间有快十八，慢十八，不快不慢还十八的说法。
对松山北，高阜之上，双崖夹道，旧称云门，今名开山，十八盘自此而始。开山往北，不远处有一个牌坊，牌坊东为大龙峪，雨季众水归峡，飞泉若泻。这神仙妙地是哪，只见牌坊上赫然刻有狂草“龙门”二字，自开山到这为“慢十八”。
为什么是龙门，易经中讲申子辰三合北方水局，龙门在北方，兴旺北方肾气。爬山爬到这里，你就感觉到凉飕飕了。鲤鱼跳龙门，成功在望。过了龙门，再往上。两山陡立，东为飞龙岩，西为翔凤岭，中有一线天，此处两山崖壁如削去了一块，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。
不多远处，又有一个牌坊，叫升仙坊。
这个很关键的地方，回视山下，腾身云霄，举首仰望，岱顶在望。从龙门到这个地方，叫“不紧不慢又十八”。人常说南天门下有神仙，南天门和升仙坊遥遥相望，在升仙坊的西侧，有一个巨岩悬空， 侧影似佛头卧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，人称为迎客佛。
升仙还不是仙，就像要想入党，先做一年预备党员一样。既然是预备党员了，要想名正言顺，就更要加倍努力了。从升仙坊，仰望南天门，盘路陡绝，似云梯倒挂。爬这段路程，十二分的辛苦，也是最后一段路程，叫“紧十八”。
三个十八爬完，终于来到南天门。
南天门又名三天门，道家讲一生二，二生三，三生万物，这是万物变化的地方，是人界和神界的入口处。一路荆棘，跋山涉水，来到南天门，修道成神仙。
登上南天门，这个时候碧霞元君祠，映入帘前。碧霞祠位于泰山极顶南侧，殿内正中神龛内的碧霞元君贴金铜坐像，凤冠霞帔，慈颜安详端庄。 碧霞元君是道教尊奉的女神，俗称泰山娘娘、泰山圣母、泰山老奶奶，传说是东岳大帝之女，”坐镇泰山，庇佑众生，灵应九州，统摄岳府神兵，照察人间善恶”。
道经中说，碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，位证天仙，受玉帝之命，统领岳府神兵，照察人间善恶。每年有逾百万的香客游人登泰山朝拜碧霞元君，心香一瓣，祈神福佑。
人法地，地为坤，坤为母。人出襁褓，先母为大。我们来到这世上，看到第一眼就是母亲。母亲像大地一样，无怨无悔，效法大地母亲的胸怀和包容，才能人情世故到极致。
过了碧霞祠就是唐摩崖，书撒天地间，苍林浸染中。
唐摩崖再往上，就是玉皇顶。玉皇顶是泰山主峰之巅，又名天柱峰，殿内供奉的是天地万物的主帝——玉皇大帝，掌管三界之主神。
殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。西北为乾卦，是金贵之处。所以在极顶石西北有“古登封台”碑刻，这里是历代帝王登封，封禅泰山时的设坛祭天之处。何为天？人法地，地法天。人要效法大地母亲的胸怀和包容，大地要效法天空的高远和博大，只有心胸海阔天空，才是得道成仙。
泰山以东岳为名，东方是太阳升起的地方，紫气东来，贵气十足，中国的经济特区就在东南沿海。所以泰山山顶的东南，也名扬天下，这里有一个瞭望天下的地方——叫瞻鲁台。相传春秋战国时代，孔子曾登此瞻鲁台，举目眺望家乡曲阜，竟然能看到洛阳白马寺前拴马石上的白马。
在瞻鲁台的北侧，有一个万人朝圣的地方，这个地方叫日观峰。
峰北有巨石横出，旁边刻有“与天地永大”，此石名为拱北石，又名探海石。这里就是泰山看日出最好的地方，尽赏旭日东升的壮丽场面，亦可晴览山色、阴观云海。
峰东有一双石如门，名为东天门。
日出东方，神功四方。在这里，藏匿了一个武侠的世界。说起武侠，大家就能想起金庸老先生，无论是《射雕英雄传》还是《神雕侠侣》，都有一个不变的组合，叫全真七子。全真七子里面有一个唯一的女性，叫孙不二，就是丹阳子马钰之妻，号清静散人，后来得道升天。她当年修炼的地方就在泰山东天门下。
东天门下有一水涧，水涧旁有一古洞，名清静石屋。当年孙仙姑就在这里修真，此处川林僻旷，尘迹罕至，正是：东天门下，一道姑仙。全真七子，初显大元。